وسائل الشيعة

[صفحة 252]

عَنْ رَجُلٍ بَاتَ بِمَكَّةَ فِي لَيَالِي مِنًى حَتَّى أَصْبَحَ- قَالَ إِنْ كَانَ أَتَاهَا نَهَاراً فَبَاتَ فِيهَا- حَتَّى أَصْبَحَ فَعَلَيْهِ دَمٌ يُهَرِيقُهُ.


19120- 3- (1) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى وَ فَضَالَةَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا(ع)أَنَّهُ قَالَ: فِي الزِّيَارَةِ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ مِنًى- قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَلَا تُصْبِحْ إِلَّا بِمِنًى.


19121- 4- (2) وَ عَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنِ الزِّيَارَةِ مِنْ مِنًى- قَالَ إِنْ زَارَ بِالنَّهَارِ أَوْ عِشَاءً- فَلَا يَنْفَجِرُ (3) الصُّبْحُ إِلَّا وَ هُوَ بِمِنًى- وَ إِنْ زَارَ بَعْدَ نِصْفِ اللَّيْلِ أَوِ السَّحَرَ- (4) فَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْفَجِرَ (5) الصُّبْحُ وَ هُوَ بِمَكَّةَ.


وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى مِثْلَهُ (6).


19122- 5- (7) وَ عَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ(ع)سَأَلَنِي بَعْضُهُمْ عَنْ رَجُلٍ بَاتَ لَيَالِيَ مِنًى (8) بِمَكَّةَ- فَقُلْتُ لَا أَدْرِي فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ- مَا تَقُولُ فِيهَا فَقَالَ(ع)عَلَيْهِ دَمُ شَاةٍ (9) إِذَا


____________

(1)- التهذيب 5- 256- 869.

(2)- التهذيب 5- 256- 870.

(3)- في نسخة- انفجر (هامش المخطوط).

(4)- في الكافي- و يسحر (هامش المخطوط).

(5)- في نسخة- انفجر. (هامش المخطوط).

(6)- الكافي 4- 514- 2.

(7)- التهذيب 5- 257- 871، و الاستبصار 2- 292- 1038.

(8)- في المصدر- ليلة من ليالي منى.

(9)-" شاة" ليس في المصدر.