وسائل الشيعة

[صفحة 276]

تَأَخَّرَ فَلٰا إِثْمَ عَلَيْهِ (1)- أَلَا لَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقىٰ (2) إِنَّمَا هِيَ لَكُمْ- وَ النَّاسُ سَوَادٌ وَ أَنْتُمُ الْحَاجُّ.


19184- 6- (3) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَلَبِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنِ الرَّجُلِ يَنْفِرُ- فِي النَّفْرِ الْأَوَّلِ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ- فَقَالَ لَا وَ لَكِنْ يُخْرِجُ ثَقَلَهُ إِنْ شَاءَ- وَ لَا يَخْرُجُ هُوَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ.


19185- 7- (4) قَالَ وَ رُوِيَ أَنَّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ مِمَّنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ.


19186- 8- (5) قَالَ وَ سُئِلَ الصَّادِقُ(ع)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلٰا إِثْمَ عَلَيْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلٰا إِثْمَ عَلَيْهِ (6) قَالَ يَرْجِعُ مَغْفُوراً لَا ذَنْبَ لَهُ.


19187- 9- (7) قَالَ وَ رُوِيَ يَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَنَحْوٍ مِمَّا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.


19188- 10- (8) قَالَ: وَ سُئِلَ الصَّادِقُ(ع)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلٰا إِثْمَ عَلَيْهِ- وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلٰا إِثْمَ عَلَيْهِ (9)- قَالَ لَيْلَتَيْنِ (10) هُوَ عَلَى ذَلِكَ وَاسِعٌ- إِنْ شَاءَ صَنَعَ ذَا وَ إِنْ شَاءَ صَنَعَ ذَا- لَكِنَّهُ يَرْجِعُ مَغْفُوراً لَهُ لَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَ لَا ذَنْبَ لَهُ.


____________

(1)- البقرة 2- 203.

(2)- البقرة 2- 203.

(3)- الفقيه 2- 481- 3023.

(4)- الفقيه 2- 481- 3023.

(5)- الفقيه 2- 215- 2201.

(6)- البقرة 2- 203.

(7)- الفقيه 2- 215- 2202.

(8)- الفقيه 2- 482- 3026.

(9)- البقرة 2- 203.

(10)- كذا في المخطوط و كتب في الهامش- (ليس) ظاهرا فيها. و في المصدر- ليس هو على ان ذلك، و في هامشه- ليتبين.