وسائل الشيعة

[صفحة 296]

19230- 3- (1) وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ (2) عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)مِثْلَهُ وَ زَادَ قُلْتُ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ أَ يُجْزِئُ عَنْهُ (3) قَالَ نَعَمْ.


19231- 4- (4) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ يَوْمِ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ- فَقَالَ هُوَ يَوْمُ النَّحْرِ وَ الْأَصْغَرُ هُوَ الْعُمْرَةُ.


وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ كَالَّذِي قَبْلَهُ (5) وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ مِثْلَهُ (6).


19232- 5- (7) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: الْعُمْرَةُ مَفْرُوضَةٌ مِثْلُ الْحَجِّ الْحَدِيثَ.


19233- 6- (8) قَالَ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)أُمِرْتُمْ بِالْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ فَلَا تُبَالُوا بِأَيِّهِمَا بَدَأْتُمْ.


قَالَ الصَّدُوقُ يَعْنِي الْعُمْرَةَ الْمُفْرَدَةَ دُونَ عُمْرَةِ التَّمَتُّعِ فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُبْدَأَ بِالْحَجِّ قَبْلَهَا


____________

(1)- الكافي 4- 265- 4، و أورده في الحديث 5 من الباب 1 من أبواب وجوب الحج، و ذيله في الحديث 2 من الباب 5 من هذه الأبواب.

(2)- الحديث في المصدر سنده معلق و يبدأ بابن أبي عمير و الذي قبله- علي ابن إبراهيم، عن أبيه، و محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا، عن ابن أبي عمير.

(3)- في المصدر- أ يجزي ذلك عنه؟.

(4)- الفقيه 2- 488- 3041، و أورده عن معاني الأخبار في الحديث 17 من الباب 23 من أبواب الوقوف بالمشعر، و في الحديثين 6 و 8 من الباب 1 من أبواب الذبح.

(5)- الكافي 4- 290- 1.

(6)- التهذيب 5- 450- 1571.

(7)- الفقيه 2- 450- 2941، و أورده بتمامه في الحديث 6 من الباب 5 من هذه الأبواب.

(8)- الفقيه 2- 524- 3131.