وسائل الشيعة

[صفحة 21]

أَنْتَ خَيْرُ مَطْلُوبٍ إِلَيْهِ- وَ خَيْرُ مَدْعُوٍّ وَ خَيْرُ مَسْئُولٍ وَ لِكُلِّ وَافِدٍ جَائِزَةٌ- فَاجْعَلْ جَائِزَتِي فِي مَوْطِنِي هَذَا أَنْ تُقِيلَنِي عَثْرَتِي- وَ تَقْبَلَ مَعْذِرَتِي وَ أَنْ تَجَاوَزَ عَنْ خَطِيئَتِي- ثُمَّ اجْعَلِ التَّقْوَى مِنَ الدُّنْيَا زَادِي ثُمَّ أَفِضْ- حَيْثُ (1) يُشْرِقُ لَكَ ثَبِيرٌ وَ تَرَى الْإِبِلُ مَوَاضِعَ أَخْفَافِهَا.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ (2) أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى اسْتِحْبَابِ الطَّهَارَةِ فِي الْوُقُوفِ بِالْمَشْعَرِ وَ عَدَمِ وُجُوبِهَا فِي أَحَادِيثِ الطَّوَافِ (3).


(4) 12 بَابُ كَرَاهَةِ الْإِقَامَةِ عِنْدَ الْمَشْعَرِ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ

18490- 1- (5) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ.


____________

(1)- في المصدر- حين.

(2)- التهذيب 5- 191- 635.

(3)- تقدم في الحديثين 1 و 6 من الباب 38 من أبواب الطواف، و في الأحاديث 1 و 6 و 8 من الباب 15 من أبواب السعي، و على جواز الوقوف من غير طهارة في الحديث 2 من الباب 15 من أبواب السعي، و تقدم ما يدل على الحكم الأول في الأحاديث 4 و 21 و 22 و 34 من الباب 2 من أبواب أقسام الحج، و ياتي ما يدل على وجوب العود إليه على من فاته الوقوف و لو بعد طلوع الشمس في الباب 21 من هذه الأبواب.

(4)- الباب 12 فيه حديث واحد.

(5)- الفقيه 2- 467- 2986.