وسائل الشيعة

[صفحة 197]

جَعْفَرٍ(ع) عِظْنِي وَ أَوْجِزْ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ- مَا مِنْ شَيْءٍ تَرَاهُ عَيْنُكَ إِلَّا وَ فِيهِ مَوْعِظَةٌ.


20264- 7- (1) وَ فِي الْخِصَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: كَانَ أَكْثَرَ عِبَادَةِ أَبِي ذَرٍّ (رحمه الله) التَّفَكُّرُ وَ الِاعْتِبَارُ.


20265- 8- (2) مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ كِتَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ السَّيَّارِيِّ صَاحِبِ مُوسَى وَ الرِّضَا(ع)قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَيْسَ الْعِبَادَةُ كَثْرَةَ الصِّيَامِ وَ الصَّلَاةِ- وَ إِنَّمَا الْعِبَادَةُ الْفِكْرُ فِي اللَّهِ تَعَالَى.


20266- 9- (3) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ عَنْ بُنَانِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ حُسَيْنٍ الْكَرْخِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبَانٍ عَنِ الْحُسَيْنِ الصَّيْقَلِ (4) قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)تَفَكُّرُ سَاعَةٍ- خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ فَقَالَ نَعَمْ- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ- قُلْتُ كَيْفَ يَتَفَكَّرُ- قَالَ يَمُرُّ بِالدَّارِ وَ الْخَرِبَةِ فَيَقُولُ- أَيْنَ بَانُوكِ أَيْنَ سَاكِنُوكِ مَا لَكِ لَا تَتَكَلَّمِينَ.


(5)

____________

(1)- الخصال- 42- 33.

(2)- السرائر- 476.

(3)- المحاسن- 26- 5.

(4)- في المصدر- الحسن الصيقل.

(5)- و تقدم ما يدل عليه في الحديث 5 من الباب 3 من أبواب أفعال الصلاة، و في الحديث 1 من الباب 3 من أبواب قراءة القرآن، و في الحديث 14 من الباب 83، و في الحديث 6 من الباب 120 من أبواب العشرة.

و ياتي ما يدل عليه في الحديث 6 من الباب 8، و في الحديثين 4 و 6 من الباب 96 من هذه الأبواب، و ياتي ما يدل على النهي عن التفكر في ذات الله في الباب 23 من أبواب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.