وسائل الشيعة

[صفحة 357]

الْآخِرَةَ- لَقِيَ اللَّهَ وَ لَيْسَتْ لَهُ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا النَّارَ- وَ مَنْ أَخَذَ الْآخِرَةَ وَ تَرَكَ الدُّنْيَا- لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ هُوَ عَنْهُ رَاضٍ.


20730- 3- (1) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ فِي قُرْبِ الْإِسْنَادِ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ(ع)أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْزَلَ كِتَاباً مِنْ كُتُبِهِ- عَلَى نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَائِهِ وَ فِيهِ أَنَّهُ- سَيَكُونُ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِي يَلْحَسُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ- يَلْبَسُونَ مُسُوكَ (2) الضَّأْنِ عَلَى قُلُوبٍ- كَقُلُوبِ الذِّئَابِ أَشَدَّ مَرَارَةً مِنَ الصَّبِرِ- وَ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ- وَ أَعْمَالُهُمُ الْبَاطِنَةُ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيَفِ- أَ فَبِي يَغْتَرُّونَ أَمْ إِيَّايَ يُخَادِعُونَ- أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرُونَ(3)- فَبِعِزَّتِي حَلَفْتُ لَأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَطَأُ فِي خِطَامِهَا- حَتَّى تَبْلُغَ أَطْرَافَ الْأَرْضِ تَتْرُكُ الْحَلِيمَ (4) مِنْهُمْ حَيْرَانَ.


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِي عِقَابِ الْأَعْمَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ (5) أَقُولُ: وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (6).


____________


(1)- قرب الاسناد- 15.

(2)- مسوك- جمع مسك و هو الجلد (الصحاح- مسك- 4- 1608).

(3)- في المصدر- يتجبرون.

(4)- في المصدر- الحكيم.

(5)- عقاب الأعمال- 304- 2.

(6)- ياتي في الحديث 6 من الباب 41 من أبواب الأمر بالمعروف، و في الحديث 12 من الباب 11 من أبواب صفات القاضي.

و تقدم ما يدل عليه في الحديث 22 من الباب 49 من هذه الأبواب، و في الحديث 1 من الباب 139 من أبواب العشرة.