وسائل الشيعة

[صفحة 314]

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: إِنَّ اللَّهَ مَنَّ (1) عَلَى قَوْمٍ بِالْمَوَاهِبِ- فَلَمْ يَشْكُرُوا فَصَارَتْ عَلَيْهِمْ وَبَالًا- وَ ابْتَلَى قَوْماً بِالْمَصَائِبِ- فَصَبَرُوا فَصَارَتْ عَلَيْهِمْ نِعْمَةً.


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (2) وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ (3).


(4) 9 بَابُ اسْتِحْبَابِ تَصْغِيرِ الْمَعْرُوفِ وَ سَتْرِهِ وَ تَعْجِيلِهِ وَ كَرَاهَةِ خِلَافِ ذَلِكَ

21640- 1- (5) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ حَاتِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: رَأَيْتُ الْمَعْرُوفَ لَا يَتِمُّ إِلَّا بِثَلَاثٍ- (6) تَصْغِيرِهِ وَ سَتْرِهِ وَ تَعْجِيلِهِ- فَإِنَّكَ إِذَا صَغَّرْتَهُ عَظَّمْتَهُ عِنْدَ مَنْ تَصْنَعُهُ إِلَيْهِ- وَ إِذَا سَتَرْتَهُ تَمَّمْتَهُ- وَ إِذَا عَجَّلْتَهُ هَنَّأْتَهُ- وَ إِذَا كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ سَخَّفْتَهُ (7) وَ نَكَّدْتَهُ.


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ مُرْسَلًا (8) وَ رَوَاهُ فِي الْخِصَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَمِّهِ عَنْ


____________


(1)- في المصدر أنعم.

(2)- تقدم في الحديث 18 من الباب 15 و في الحديث 8 من الباب 41 من أبواب الأمر بالمعروف، و في الحديث 7 من الباب 18 و في الباب 44 من أبواب جهاد النفس، و في الباب 7 من هذه الأبواب.

(3)- ياتي في الحديثين 7 و 8 من الباب 15 من هذه الأبواب.

(4)- الباب 9 فيه 3 أحاديث.

(5)- الكافي 4- 30- 1.

(6)- في المصدر رأيت المعروف لا يصلح إلا بثلاث خصال.

(7)- في الفقيه 2- 57- 1691 و الخصال 133- 143 محقته (هامش المخطوط).

(8)- الفقيه 2- 57- 1691.