وسائل الشيعة

[صفحة 138]

بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (1) وَ رَوَاهُ فِي الْخِصَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ مِثْلَهُ (2).


22190- 5- (3) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ الرَّقِيقَ- مِنَ السِّنْدِ وَ السُّودَانِ وَ التَّلِيدَ (4) وَ الْجَلِيبَ- وَ الْمَوْلُودَ مِنَ الْأَعْرَابِ الْحَدِيثَ.


أَقُولُ: هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى نَفْيِ التَّحْرِيمِ وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ ابْنِ فَضَّالٍ (5) وَ غَيْرِهِ (6) مَا يَدُلُّ عَلَى عَدَمِ تَحْرِيمِ الْأَشْيَاءِ الْمَذْكُورَةِ وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ (7).


22191- 6- (8) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنِ الْحَسَنِ الصَّبَّاحِ (9) عَنْ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ(ع)قَالَ: مَنْ بَاعَ الطَّعَامَ نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ.


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (10).


____________

(1)- علل الشرائع- 530- 2.

(2)- الخصال- 287- 44.

(3)- التهذيب 7- 67- 290 و أورد ذيله في الحديث 1 من الباب 13 من أبواب بيع الحيوان.

(4)- التليد- من ولد ببلاد الكفار ثم حمل صغير فشب ببلاد الاسلام (مجمع البحرين- تلد- 3- 19).

(5)- تقدم في الحديث 5 من الباب 20 من هذه الأبواب.

(6)- تقدم في الحديث 1 من الباب 2، و في الأحاديث 1، 2، 4 من الباب 20 من هذه الأبواب.

(7)- ياتي ما يدل على المقصود في ابواب الصرف، و بيع الحيوان.

(8)- التهذيب 7- 162- 716.

(9)- في المصدر- عن ابي الحسن الصباح الزعفراني.

(10)- الفقيه 3- 267- 3964.