وسائل الشيعة

[صفحة 167]

قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لٰا تَأْكُلُوا- أَمْوٰالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبٰاطِلِ (1) قَالَ نَهَى عَنِ الْقِمَارِ- وَ كَانَتْ قُرَيْشٌ تُقَامِرُ الرَّجُلَ بِأَهْلِهِ وَ مَالِهِ- فَنَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ.


22263- 10- (2) وَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع)قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ الْمَيْسِرُ هُوَ الْقِمَارُ.


22264- 11- (3) وَ عَنِ الرِّضَا(ع)قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ الشِّطْرَنْجَ وَ النَّرْدَ وَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ- (4) وَ كُلَّ مَا قُومِرَ عَلَيْهِ مِنْهَا فَهُوَ مَيْسِرٌ.


22265- 12- (5) وَ عَنْ يَاسِرٍ الْخَادِمِ عَنِ الرِّضَا(ع)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَيْسِرِ قَالَ التَّفَلُ (6) مِنْ كُلِّ شَيْءٍ- قَالَ الْخُبْزُ وَ التَّفَلُ- (7) مَا يُخَرَّجُ بَيْنَ الْمُتَرَاهِنَيْنِ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَ غَيْرِهِ.


22266- 13- (8) وَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الثِّقَةِ رَفَعَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)أَنَّهُ قِيلَ لَهُ رُوِيَ عَنْكُمْ أَنَّ الْخَمْرَ وَ الْمَيْسِرَ- وَ الْأَنْصَابَ وَ الْأَزْلَامَ رِجَالٌ- فَقَالَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُخَاطِبَ خَلْقَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُونَ.


22267- 14- (9) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى فِي نَوَادِرِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لٰا تَأْكُلُوا- أَمْوٰالَكُمْ


____________

(1)- النساء 4- 29.

(2)- تفسير العياشي 1- 339- 181.

(3)- تفسير العياشي 1- 339- 182، و أورده عن الكافي في الحديث 1 من الباب 104 من هذه الأبواب.

(4)- الأربعة عشر- صفان من النقر يوضع فيها شيء يلعب به، في كل صف سبع نقر محفورة (مجمع البحرين- عشر- 3- 406).

(5)- تفسير العياشي 1- 341- 187.

(6)- في المصدر- الثقل.

(7)- في المصدر- الثقل.

(8)- تفسير العياشي 1- 341- 188، و أورده في الحديث 10 من الباب 104 من هذه الأبواب.

(9)- نوادر أحمد بن محمد بن عيسى 162- 414.