وسائل الشيعة

[صفحة 186]

22311- 4- (1) وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ مِهْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ (2) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا مِنْ جَبَّارٍ إِلَّا وَ مَعَهُ مُؤْمِنٌ- يَدْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ- وَ هُوَ أَقَلُّهُمْ حَظّاً فِي الْآخِرَةِ- يَعْنِي أَقَلَّ الْمُؤْمِنِينَ حَظّاً بِصُحْبَةِ الْجَبَّارِ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ مِثْلَهُ (3).


22312- 5- (4) وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ (5) عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي حَدِيثٍ قَالَ: وَ مَنْ أَحَبَّ بَقَاءَ الظَّالِمِينَ- فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ.


22313- 6- (6) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فِي عِقَابِ الْأَعْمَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ (عَنِ ابْنِ بِنْتِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ عَنِ الْكَاهِلِيِّ) (7) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: مَنْ سَوَّدَ اسْمَهُ فِي دِيوَانِ الْجَبَّارِينَ مِنْ وُلْدِ فُلَانٍ- حَشَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَيْرَاناً [حَيْرَانَ] (8).


وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ كَمَا مَرَّ (9) أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ هُنَا (10) وَ فِي جِهَادِ النَّفْسِ (11) وَ فِي الْأَمْرِ


____________

(1)- الكافي 5- 111- 5.

(2)- في التهذيب- مهران بن محمد بن أبي بصير (هامش المخطوط).

(3)- التهذيب 6- 336- 929.

(4)- الكافي 5- 108- 11، و أورده في الحديث 5 و نحوه في الحديث 6 من الباب 37 من أبواب الأمر بالمعروف.

(5)- في المصدر زيادة- و علي بن محمد القاساني.

(6)- عقاب الأعمال- 310- 1.

(7)- في المصدر- عن ابن بنت الوليد بن صبيح الباهلي ...

و هو الموافق لما ورد في البحار 75- 372- 20.


(8)- في المصدر- خنزيرا.

(9)- مر في الحديث 9 من الباب 42 من هذه الأبواب عن الشيخ الطوسي.

(10)- تقدم في الحديثين 1، 17 من الباب 42 من هذه الأبواب.

(11)- تقدم في الحديثين 33، 36 من الباب 46، و في الحديث 12 من الباب 50 من أبواب جهاد النفس.