وسائل الشيعة

[صفحة 397]

22834- 2- (1) وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ (2) عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ مُيَسِّرٍ (3) قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(ع)(4) إِنَّ عَامَّةَ مَنْ يَأْتِينِي إِخْوَانِي- فَحُدَّ لِي مِنْ مُعَامَلَتِهِمْ مَا لَا أَجُوزُهُ إِلَى غَيْرِهِ- فَقَالَ إِنْ وَلَّيْتَ أَخَاكَ فَحَسَنٌ- وَ إِلَّا فَبِعْهُ بَيْعَ الْبَصِيرِ (5) الْمُدَاقِّ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ (6) وَ كَذَا الَّذِي قَبْلَهُ.


22835- 3- (7) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: رِبْحُ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ رِبًا.


22836- 4- (8) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ النَّوْفَلِيِّ (9) عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ فِي حَدِيثٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنِ الْخَبَرِ الَّذِي رُوِيَ- أَنَّ رِبْحَ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ


____________


(1)- الكافي 5- 153- 19.

(2)- في المصدر- أحمد بن محمد.

(3)- في نسخة- قيس (هامش المخطوط).

(4)- في المصدر- أبي عبد الله ((عليه السلام)).

(5)- بيع البصير- يحتمل كونه من إضافة المصدر إلى الفاعل، و يحتمل كونه من إضافته إلى المفعول، ففي الأول رخصة في كثرة الربح دون الثاني (منه. قده).

(6)- التهذيب 7- 7- 24، و الاستبصار 3- 70- 234.

(7)- المحاسن- 101- 73.

(8)- الفقيه 3- 313- 4119، و أورد صدره في الحديث 2 من الباب 2 من أبواب الرهن.

(9)- في الاستبصار- موسى بن عمرو النخعي، عن عمه، عن الحسين بن يزيد النوفلي، و في التهذيب- موسى بن عمران النخعي، عن عمه علي بن الحسين بن يزيد النوفلي.