وسائل الشيعة

[صفحة 437]

وَ قَالَ يَا مُعَتِّبُ اجْعَلْ قُوتَ عِيَالِي- نِصْفاً شَعِيراً وَ نِصْفاً حِنْطَةً- فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنِّي وَاجِدٌ- أَنْ أُطْعِمَهُمُ الْحِنْطَةَ عَلَى وَجْهِهَا- وَ لَكِنَّنِي أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِيَ اللَّهُ- قَدْ أَحْسَنْتُ تَقْدِيرَ الْمَعِيشَةِ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارِ مِثْلَهُ (1).


22933- 3- (2) وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ مُعَتِّبٍ قَالَ: كَانَ أَبُو الْحَسَنِ(ع)يَأْمُرُنَا إِذَا أَدْرَكَتِ الثَّمَرَةُ- أَنْ نُخْرِجَهَا فَنَبِيعَهَا- وَ نَشْتَرِيَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ يَوْماً بِيَوْمٍ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ (3) أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ هُنَا (4) وَ فِي الْمُقَدِّمَاتِ (5).


(6) 33 بَابُ اسْتِحْبَابِ شِرَاءِ الْحِنْطَةِ وَ كَرَاهَةِ اخْتِيَارِ شِرَاءِ الدَّقِيقِ وَ تَأَكُّدِ كَرَاهَةِ شِرَاءِ الْخُبْزِ مَعَ إِمْكَانِ شِرَاءِ الْحِنْطَةِ

22934- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ


____________


(1)- التهذيب 7- 161- 710.

(2)- الكافي 5- 166- 3.

(3)- التهذيب 7- 161- 711.

(4)- تقدم في الباب 29 من هذه الأبواب.

(5)- تقدم ما يدل على استحباب المواساة في الحديث 34 من الباب 1 من ابواب مقدمة العبادات و في الباب 14 و في الاحاديث 2 و 10 و 13 من الباب 122 و في الحديث 2 من الباب 124 من أحكام العشرة و في الاحاديث 2 و 5 و 10 و 13 من الباب 34 من جهاد النفس و غيرها.

(6)- الباب 33 فيه 5 أحاديث.

(7)- الكافي 5- 166- 1.