وسائل الشيعة

[صفحة 448]

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ مِثْلَهُ (1).


22964- 2- (2) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ (3) عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ (4) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ- يَعَضُّ كُلُّ امْرِئٍ عَلَى مَا فِي يَدِهِ (5) وَ يَنْسَى الْفَضْلَ- وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ وَ لٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ (6)- ثُمَّ يَنْبَرِي (7) فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ- يُبَايِعُونَ الْمُضْطَرِّينَ- أُولَئِكَ هُمْ شِرَارُ النَّاسِ.


وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)نَحْوَهُ (8).


22965- 3- (9) وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِي عُيُونِ الْأَخْبَارِ بِأَسَانِيدَ تَقَدَّمَتْ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ (10) عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ(ع)نَحْوَهُ وَ زَادَ وَ قَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ(ص)عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّ وَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ.


____________


(1)- التهذيب 7- 18- 78، و الاستبصار 3- 72- 238.

(2)- التهذيب 7- 18- 80، و الاستبصار 3- 71- 237.

(3)- في نسخة- أحمد بن الحسن المثنى (هامش المخطوط).

(4)- في الاستبصار- أبي تراب.

(5)- في الكافي- يديه (هامش المخطوط).

(6)- البقرة 2- 237.

(7)- انبرى له- اعترض له (الصحاح- برا- 6- 2280).

(8)- الكافي 5- 310- 28.

(9)- عيون أخبار الرضا ((عليه السلام)) 2- 45- 168.

(10)- تقدمت في الحديث 4 من الباب 54 من أبواب الوضوء.