وسائل الشيعة

[صفحة 453]

ع إِنِّي أَتَقَبَّلُ الْعَمَلَ- فِيهِ الصِّنَاعَةُ (1) وَ فِيهِ النَّقْشُ- فَأُشَارِطُ عَلَيْهِ النَّقَّاشَ- عَلَى شَيْءٍ فِيمَا بَيْنِي وَ بَيْنَهُ- الْعَشَرَةِ أَزْوَاجٍ بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ وَ الْعِشْرِينَ بِعَشَرَةٍ- فَإِذَا بَلَغَ الْحِسَابُ قُلْتُ لَهُ أَحْسِنْ- فَأَسْتَوْضِعُهُ مِنَ الشَّرْطِ الَّذِي شَارَطْتُهُ عَلَيْهِ- قَالَ تَطِيبُ (2) نَفْسُهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَا بَأْسَ.


22975- 3- (3) وَ عَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُعَلًّى أَبِي عُثْمَانَ عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ- ثُمَّ يَسْتَوْضِعُ قَالَ لَا بَأْسَ- وَ أَمَرَنِي فَكَلَّمْتُ لَهُ رَجُلًا فِي ذَلِكَ.


22976- 4- (4) وَ عَنْهُ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: قُلْتُ لَهُ الرَّجُلُ يَسْتَوْهِبُ مِنَ الرَّجُلِ الشَّيْءَ بَعْدَ مَا يَشْتَرِي- فَيَهَبُ لَهُ أَ يَصْلُحُ لَهُ قَالَ نَعَمْ.


22977- 5- (5) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الْعُطَارِدِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)أَشْتَرِي الطَّعَامَ- فَأَضَعُ فِي أَوَّلِهِ وَ أَرْبَحُ فِي آخِرِهِ- فَأَسْأَلُ صَاحِبَهُ أَنْ يَحُطَّ عَنِّي فِي كُلِّ كُرٍّ كَذَا وَ كَذَا- قَالَ هَذَا لَا خَيْرَ فِيهِ- وَ لَكِنْ يَحُطُّ عَنْكَ جُمْلَةً- قُلْتُ فَإِنْ حَطَّ عَنِّي أَكْثَرَ مِمَّا وَضَعْتُ قَالَ لَا بَأْسَ الْحَدِيثَ.


22978- 6- (6) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ(ع)بِجَارِيَةٍ أَعْرِضُهَا عَلَيْهِ- فَجَعَلَ يُسَاوِمُنِي وَ أَنَا أُسَاوِمُهُ ثُمَّ بِعْتُهَا إِيَّاهُ- فَضَمِنَ عَلَى يَدِي فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ- إِنَّمَا سَاوَمْتُكَ لِأَنْظُرَ الْمُسَاوَمَةَ تَنْبَغِي أَوْ لَا تَنْبَغِي- وَ قُلْتُ قَدْ حَطَطْتُ عَنْكَ


____________


(1)- في المصدر- الصياغة.

(2)- في المصدر- بطيب.

(3)- التهذيب 7- 233- 1018، و الاستبصار 3- 73- 244.

(4)- التهذيب 7- 233- 1019، و الاستبصار 3- 74- 245.

(5)- التهذيب 7- 38- 159، و أورده في الحديث 6 من الباب 5 من أبواب عقد البيع و شروطه.

(6)- الفقيه 3- 232- 3857.