وسائل الشيعة

[صفحة 36]

23080- 2- (1) وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (2) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ جَارِيَةً بِثَمَنٍ مُسَمًّى ثُمَّ افْتَرَقَا- فَقَالَ وَجَبَ الْبَيْعُ (3) وَ الثَّمَنُ- إِذَا لَمْ يَكُونَا اشْتَرَطَا فَهُوَ نَقْدٌ.


23081- 3- (4) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ فِي قُرْبِ الْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع)إِنَّ هَذَا الْجَبَلَ- قَدْ فُتِحَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ بَابُ رِزْقٍ- فَقَالَ إِنْ أَرَدْتَ الْخُرُوجَ فَاخْرُجْ- فَإِنَّهَا سَنَةٌ مُضْطَرِبٌ- وَ لَيْسَ لِلنَّاسِ بُدٌّ مِنْ مَعَاشِهِمْ فَلَا تَدَعِ الطَّلَبَ- فَقُلْتُ إِنَّهُمْ قَوْمٌ مِلَاءٌ وَ نَحْنُ نَحْتَمِلُ التَّأْخِيرَ- فَنُبَايِعُهُمْ بِتَأْخِيرِ سَنَةٍ قَالَ بِعْهُمْ- قُلْتُ سَنَتَيْنِ قَالَ بِعْهُمْ- قُلْتُ ثَلَاثِ سِنِينَ- قَالَ لَا يَكُونُ لَكَ شَيْءٌ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِ سِنِينَ.


أَقُولُ: وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (5).


(6) 2 بَابُ حُكْمِ مَنْ بَاعَ سِلْعَةً بِثَمَنٍ حَالًّا وَ بِأَزْيَدَ مِنْهُ مُؤَجَّلًا

23082- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ


____________


(1)- الكافي 5- 474- 10، و أورد صدره في الحديث 5 من الباب 2 من أبواب الخيار، و تمامه في الحديث 2 من الباب 20 من أبواب نكاح العبيد و الاماء.

(2)- في المصدر محمد بن أحمد.

(3)- في المصدر زيادة و ليس له أن يطاها و هي عند صاحبها حتى يقبضها و يعلم صاحبها.

(4)- قرب الاسناد 164، و أورد صدره في الحديث 1 من الباب 6 من أبواب مقدمات التجارة.

(5)- ياتي ما يدل على بعض المقصود في الأبواب 2، 3، 5 من هذه الأبواب.

(6)- الباب 2 فيه 5 أحاديث.

(7)- الكافي 5- 206- 1.