وسائل الشيعة

[صفحة 3]
وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى مِثْلَهُ (3)


وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ صَفْوَانَ وَ عَلِيِّ بْنِ رِبَاطٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ إِلَى قَوْلِهِ وَ مَا أُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَ (4).


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ صَفْوَانَ إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ (5) أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ فِي الدَّيْنِ وَ الْقَرْضِ (6).


(7) 9 بَابُ حُكْمِ دَعْوَى الْمُرْتَهِنِ تَلَفَ الرَّهْنِ هَلْ تُقْبَلُ أَمْ لَا

23915- 1- (8) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ


____________


(1)- في الفقيه 3- 312- 4117 زيادة هو حلال (هامش المخطوط).

(2)- في الفقيه 3- 312- 4117 بماله (هامش المخطوط).

(3)- التهذيب 7- 173- 767.

(4)- التهذيب 6- 205- 468.

(5)- الفقيه 3- 312- 4117.

(6)- تقدم في الحديث 4 من الباب 19 من أبواب الدين.

(7)- الباب 9 فيه حديث واحد.

(8)- التهذيب 7- 175- 773، و أورد صدره في الحديث 1 من الباب 6، و ذيله في الحديث 4 من الباب 10 من هذه الأبواب.