وسائل الشيعة

[صفحة 360]

ابْنِي- فَوَرِّثُوهُ مِثْلَ مَا يَرِثُ أَحَدُكُمْ- وَ غُلَامِي يَسَارٌ فَأَعْتِقُوهُ فَهُوَ حُرٌّ- فَذَهَبُوا يَسْأَلُونَهُ أَيُّمَا يُعْتَقُ وَ أَيُّمَا يُوَرَّثُ فَاعْتُقِلَ لِسَانُهُ- قَالَ فَسَأَلُوا النَّاسَ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ أَحَدٍ جَوَابٌ- حَتَّى أَتَوْا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)فَعَرَضُوا الْمَسْأَلَةَ عَلَيْهِ- قَالَ فَقَالَ مَعَكُمْ أَحَدٌ مِنْ نِسَائِكُمْ- قَالَ فَقَالُوا نَعَمْ مَعَنَا أَرْبَعُ أَخَوَاتٍ لَنَا- وَ نَحْنُ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ قَالَ- فَاسْأَلُوهُنَّ أَيُّ الْغُلَامَيْنِ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ- فَيَقُولُ أَبُوهُنَّ لَا تَسْتَتِرْنَ مِنْهُ فَإِنَّمَا هُوَ أَخُوكُنَّ- قَالُوا نَعَمْ كَانَ الصَّغِيرُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا- فَيَقُولُ أَبُونَا لَا تَسْتَتِرْنَ مِنْهُ فَإِنَّمَا هُوَ أَخُوكُنَّ- فَكُنَّا نَظُنُّ أَنَّهُ إِنَّمَا يَقُولُ ذَلِكَ- لِأَنَّهُ وُلِدَ فِي حُجُورِنَا وَ إِنَّا رَبَّيْنَاهُ- قَالَ فِيكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ عَلَامَةٌ قَالُوا نَعَمْ- قَالَ انْظُرُوا أَ تَرَوْنَهَا بِالصَّغِيرِ- قَالَ فَرَأَوْهَا بِهِ قَالَ تُرِيدُونَ أُعَلِّمُكُمْ أَمْرَ الصَّغِيرِ- قَالَ فَجُعِلَ عَشَرَةُ أَسْهُمٍ لِلْوَلَدِ- وَ عَشَرَةُ أَسْهُمٍ لِلْعَبْدِ- قَالَ ثُمَّ أَسْهَمَ عَشْرَ مَرَّاتٍ- قَالَ فَوَقَعَتْ عَلَى الصَّغِيرِ سِهَامُ الْوَلَدِ- فَقَالَ أَعْتِقُوا هَذَا وَ وَرِّثُوا هَذَا.


أَقُولُ: وَ يَأْتِي فِي الْقَضَاءِ مَا يَدُلُّ عَلَى الْحُكْمِ بِالْبَيِّنَةِ وَ الْقُرْعَةِ (1).


(2) 44 بَابُ حُكْمِ وَصِيَّةِ الصَّغِيرِ وَ مَنْ بَلَغَ عَشْرَ (3) سِنِينَ أَوْ ثَمَانِيَ سِنِينَ أَوْ سَبْعاً وَ عَدَمِ جَوَازِ وَصِيَّةِ السَّفِيهِ وَ الْمَجْنُونِ وَ حَدِّ الْبُلُوغِ

24761- 1- (4) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ


____________

(1)- ياتي في البابين 1، 13 من أبواب كيفية الحكم.

(2)- الباب 44 فيه 12 حديثا.

(3)- أكثر علمائنا على صحة وصية من بلغ عشرا، و ابن الجنيد على صحة وصية الصبي لثمان، و البنت لسبع لرواية الحسن بن راشد ذكره في التذكرة، و قد تقدمت الرواية في الصدقات" منه قده". راجع التذكرة 2- 459.

(4)- الفقيه 4- 197- 5453.