وسائل الشيعة

[صفحة 52]

وَ الْخَامِسَةُ وَ هِيَ تَجْمَعُ هَذِهِ الْخِصَالَ الدَّعَةُ.


25011- 8- (1) وَ فِي عِقَابِ الْأَعْمَالِ بِإِسْنَادِهِ السَّابِقِ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ (2) عَنِ النَّبِيِّ(ص)أَنَّهُ قَالَ: مَنْ نَكَحَ امْرَأَةً حَلَالًا بِمَالٍ حَلَالٍ- غَيْرَ أَنَّهُ أَرَادَ (بِهِ) (3) فَخْراً وَ رِيَاءً (وَ سُمْعَةً) (4)- لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ بِذَلِكَ إِلَّا ذُلًّا وَ هَوَاناً- وَ أَقَامَهُ (5) بِقَدْرِ مَا اسْتَمْتَعَ مِنْهَا عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ- ثُمَّ يَهْوِي بِهِ فِيهَا سَبْعِينَ خَرِيفاً.


25012- 9- (6) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّضِيُّ فِي الْمَجَازَاتِ النَّبَوِيَّةِ قَالَ وَ قَالَ(ع)تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِمِيسَمِهَا (7).


25013- 10- (8) سَعِيدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الرَّاوَنْدِيُّ فِي الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ عَنِ الْحُسَيْنِ(ع)أَنَّ رَجُلًا اسْتَشَارَهُ فِي تَزْوِيجِ امْرَأَةٍ- فَقَالَ لَا أُحِبُّ ذَلِكَ وَ كَانَتْ كَثِيرَةَ الْمَالِ- وَ كَانَ الرَّجُلُ أَيْضاً مُكْثِراً فَخَالَفَ الْحُسَيْنَ(ع) وَ تَزَوَّجَ بِهَا فَلَمْ يَلْبَثِ الرَّجُلُ حَتَّى افْتَقَرَ- فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ(ع)قَدْ أَشَرْتُ عَلَيْكَ- الْآنَ فَخَلِّ سَبِيلَهَا فَإِنَّ اللَّهَ يُعَوِّضُكَ خَيْراً مِنْهَا- ثُمَّ قَالَ عَلَيْكَ بِفُلَانَةَ فَتَزَوَّجَهَا- فَمَا مَضَى سَنَةٌ حَتَّى كَثُرَ مَالُهُ- وَ وَلَدَتْ لَهُ وَ رَأَى مِنْهَا مَا يُحِبُّ.


25014- 11- (9) وَرَّامُ بْنُ أَبِي فِرَاسٍ فِي كِتَابِهِ قَالَ: قَالَ(ع)مَنْ


____________

(1)- عقاب الأعمال 333.

(2)- تقدم في الحديث 9 من الباب 10 من أبواب الاحتضار.

(3)- في المصدر بها.

(4)- لم ترد في المصدر.

(5)- في المصدر زيادة الله.

(6)- المجازات النبوية 54- 31.

(7)- الميسم الجمال، يقال إمرأة ذات ميسم إذا كان عليها أثر الجمال، و فلان وسيم، أي حسن الوجه" الصحاح 5- 2051، هامش المخطوط".

(8)- الخرائج و الجرائح 1- 248.

(9)- لم نعثر عليه في تنبيه الخواطر المطبوع.