وسائل الشيعة

[صفحة 5]
(4) 100 بَابُ كَرَاهَةِ الْقَنَازِعِ وَ الْقُصَّةِ وَ الْجُمَّةِ وَ نَقْشِ الْخِضَابِ (5)


25384- 1- (6) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(ع)نَهَى عَنِ الْقَنَازِعِ- وَ الْقُصَصِ وَ نَقْشِ الْخِضَابِ عَلَى الرَّاحَةِ- وَ قَالَ إِنَّمَا هَلَكَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ- مِنْ قِبَلِ الْقُصَصِ وَ نَقْشِ الْخِضَابِ.


25385- 2- (7) وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلٍ عَنِ ابْنِ شَمُّونٍ عَنِ الْأَصَمِّ عَنْ مِسْمَعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ حَاضَتْ أَنْ تَتَّخِذَ قُصَّةً وَ لَا جُمَّةً.


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ


____________


(1)- تقدم في الباب 31 من أبواب أحكام الاجارة.

(2)- تقدم في الحديث 22 من الباب 38 من أبواب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.

(3)- ياتي في الحديث 1 من الباب 40 من أبواب حد الزنا.

(4)- الباب 100 فيه حديثان.

(5)- القنازع جمع قنزعة، و هي أن يحلق الرأس إلا قليلا و يترك وسط الرأس. (مجمع البحرين 4- 379).

القصة جمعها قصص، و هي شعر الناصية (مجمع البحرين 4- 180).


النقش التلوين بعدة ألوان، و الخضاب الحناء و لعل المراد خضاب بعض العضو و ترك بعض كما يفعله بعضهم في خضاب اليد من نقش إصبع أو إصبعين أو جزء من إصبع أو تنقيط اليد ...


(مجمع البحرين 2- 50 و 4- 155).


(6)- الكافي 5- 519- 1 و مستطرفات السرائر 105- 45.

(7)- الكافي 5- 520- 2.