وسائل الشيعة

[صفحة 449]

(1) 65 بَابُ أَنَّهُ إِذَا لَمْ يُعَقَّ عَنِ الْمَوْلُودِ حَتَّى ضُحِّيَ عَنْهُ أَوْ ضَحَّى عَنْ نَفْسِهِ أَجْزَأَهُ

27549- 1- (2) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يَعُقَّ عَنْهُ وَالِدُهُ حَتَّى كَبِرَ- فَكَانَ غُلَاماً شَابّاً أَوْ رَجُلًا قَدْ بَلَغَ- فَقَالَ إِذَا ضُحِّيَ عَنْهُ أَوْ ضَحَّى الْوَلَدُ عَنْ نَفْسِهِ- فَقَدْ أَجْزَأَ (3) عَنْهُ عَقِيقَتُهُ وَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) الْوَلَدُ (4) مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ فَكَّهُ أَبَوَاهُ أَوْ تَرَكَاهُ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ مِثْلَهُ (5).


27550- 2- (6) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي حَدِيثٍ قَالَ: وَ إِنْ لَمْ يُعَقَّ عَنْهُ حَتَّى ضُحِّيَ عَنْهُ فَقَدْ أَجْزَأَتْهُ الْأُضْحِيَّةُ- وَ كُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ.


27551- 3- (7) وَ فِي الْمُقْنِعِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: إِذَا لَمْ يُعَقَّ عَنِ الصَّبِيِّ وَ ضُحِّيَ عَنْهُ- أَجْزَأَهُ ذَلِكَ عَنْ (8) عَقِيقَتِهِ.


____________

(1)- الباب 65 فيه 3 أحاديث.

(2)- الكافي 6- 39- 3.

(3)- في المصدر- أجزأت، و في نسخة- أجزأ عن عقيقة.

(4)- في المصدر- المولود.

(5)- التهذيب 7- 447- 1789.

(6)- الفقيه 3- 485- 4714، و أورد ذيله في الحديث 1 من الباب 41، و صدره في الحديث 1 من الباب 43 من هذه الأبواب.

(7)- المقنع- 113.

(8)- في المصدر- من.