وسائل الشيعة

[صفحة 267]

ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ نَصْرَانِيَّةٍ كَانَتْ تَحْتَ نَصْرَانِيٍّ وَ طَلَّقَهَا (1)- هَلْ عَلَيْهَا عِدَّةٌ مِنْهُ مِثْلُ عِدَّةِ الْمُسْلِمَةِ- فَقَالَ لَا لِأَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ (2) مَمَالِيكُ لِلْإِمَامِ- أَ لَا تَرَى أَنَّهُمْ يُؤَدُّونَ الْجِزْيَةَ- كَمَا يُؤَدِّي الْعَبْدُ الضَّرِيبَةَ إِلَى مَوَالِيهِ- قَالَ وَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ- فَهُوَ حُرٌّ تُطْرَحُ عَنْهُ الْجِزْيَةُ- قُلْتُ فَمَا عِدَّتُهَا إِنْ أَرَادَ الْمُسْلِمُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا- قَالَ عِدَّتُهَا عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ أَوْ خَمْسَةٌ وَ أَرْبَعُونَ يَوْماً قَبْلَ أَنْ تُسْلِمَ- قَالَ قُلْتُ: لَهُ فَإِنْ أَسْلَمَتْ بَعْدَ مَا طَلَّقَهَا- قَالَ إِذَا أَسْلَمَتْ بَعْدَ مَا طَلَّقَهَا- فَإِنَّ عِدَّتَهَا عِدَّةُ الْمُسْلِمَةِ- قُلْتُ فَإِنْ مَاتَ عَنْهَا وَ هِيَ نَصْرَانِيَّةٌ- وَ هُوَ نَصْرَانِيٌّ- فَأَرَادَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا- قَالَ لَا يَتَزَوَّجُهَا الْمُسْلِمُ حَتَّى تَعْتَدُّ مِنَ النَّصْرَانِيِّ- أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً عِدَّةَ الْمُسْلِمَةِ- الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا- قُلْتُ لَهُ كَيْفَ جُعِلَتْ عِدَّتُهَا إِذَا طُلِّقَتْ عِدَّةَ الْأَمَةِ- وَ جُعِلَتْ عِدَّتُهَا إِذَا مَاتَ عَنْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ الْمُسْلِمَةِ- وَ أَنْتَ تَذْكُرُ أَنَّهُمْ مَمَالِيكُ لِلْإِمَامِ- قَالَ لَيْسَ عِدَّتُهَا فِي الطَّلَاقِ- كَعِدَّتِهَا (3) إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا- ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْأَمَةَ وَ الْحُرَّةَ كِلْتَيْهِمَا إِذَا مَاتَ- عَنْهُمَا زَوْجُهُمَا سَوَاءٌ فِي الْعِدَّةِ- إِلَّا أَنَّ الْحُرَّةَ تُحِدُّ وَ الْأَمَةَ لَا تُحِدُّ.


وَ


رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ كَمِثْلِ عِدَّتِهَا إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا (4)


. 28563- 2- (5) وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ يَعْقُوبَ السَّرَّاجِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ نَصْرَانِيَّةٍ مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا- وَ هُوَ نَصْرَانِيٌّ مَا عِدَّتُهَا- قَالَ عِدَّةُ الْحُرَّةِ الْمُسْلِمَةِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ (6)


____________

(1)- في المصدر- فطلقها.

(2)- في التهذيب- الكتابين (هامش المخطوط).

(3)- في نسخة- مثل عدتها (هامش المصححة الثانية).

(4)- التهذيب 7- 478- 1918.

(5)- الكافي 6- 175- 3.

(6)- التهذيب 8- 91- 311.