وسائل الشيعة

[صفحة 272]

سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَضَعُ- أَ يَحِلُّ أَنْ تَزَوَّجَ قَبْلَ أَنْ تَطْهُرَ- قَالَ نَعَمْ وَ لَيْسَ لِزَوْجِهَا أَنْ يَدْخُلَ بِهَا حَتَّى تَطْهُرَ.


وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ نَحْوَهُ (1) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ وَ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)نَحْوَهُ (2) وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ أَيْضاً بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ (3) أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ هُنَا (4) وَ فِي النِّفَاسِ (5) وَ فِي الْمُصَاهَرَةِ (6) وَ تَقَدَّمَ مَا ظَاهِرُهُ الْمُنَافَاةُ وَ ذَكَرْنَا وَجْهَهُ (7).


(8) 50 بَابُ أَنَّ الْأَمَةَ إِذَا أُعْتِقَتْ فِي الْعِدَّةِ الرَّجْعِيَّةِ اسْتَأْنَفَتْ عِدَّةَ الْحُرَّةِ وَ إِنْ أُعْتِقَتْ فِي الْعِدَّةِ الْبَائِنَةِ أَتَمَّتْ عِدَّةَ الْأَمَةِ

28575- 1- (9) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ (وَ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ جَمِيعاً) (10) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي أَمَةٍ طُلِّقَتْ


____________

(1)- الاستبصار 3- 191- 692.

(2)- التهذيب 7- 468- 1876، و الاستبصار 3- 191- 692.

(3)- الفقيه 3- 414- 4445.

(4)- تقدم في الأبواب 9 و 10 و 11 من هذه الأبواب.

(5)- تقدم في الباب 7 من أبواب النفاس.

(6)- تقدم في الباب 41 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة.

(7)- تقدم في الحديث 3 من الباب 41 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة.

(8)- الباب 50 فيه 4 أحاديث.

(9)- الفقيه 3- 543- 4872.

(10)- في المصدر- عن هشام بن سالم.