وسائل الشيعة

[صفحة 388]

بِالْإِطْعَامِ (1) وَ تَقَدَّمَ أَيْضاً مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (2).


(3) 18 بَابُ أَنَّهُ يَجُوزُ إِعْطَاءُ الْمُسْتَضْعَفِ مِنَ الْكَفَّارَةِ مَعَ عَدَمِ وُجُودِ الْمُؤْمِنِ وَ عَدَمِ جَوَازِ إِعْطَاءِ النَّاصِبِ

28858- 1- (4) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(ع)فِي حَدِيثِ الْكَفَّارَةِ قَالَ- وَ يُتَمِّمُ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى (5) الْمُسْلِمِينَ وَ عِيَالاتِهِمْ- تَمَامَ الْعِدَّةِ الَّتِي تُلْزِمُهُ أَهْلَ الضَّعْفِ مِمَّنْ لَا يَنْصِبُ.


28859- 2- (6) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ(ع)عَنْ إِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ- أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً إِلَى أَنْ قَالَ- قُلْتُ فَيُعْطِيهِ الضُّعَفَاءَ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْوَلَايَةِ- قَالَ نَعَمْ وَ أَهْلُ الْوَلَايَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ.


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (7).


____________

(1)- تقدم في الحديث 3 من الباب 14 من هذه الأبواب.

(2)- تقدم ما يدل على بعض المقصود في الباب 14 من هذه الأبواب.

(3)- الباب 18 فيه حديثان.

(4)- التهذيب 8- 297- 1101، و الاستبصار 4- 53- 181، و أورد صدره في الحديث 3 من الباب 17 من هذه الأبواب.

(5)- في المصدر- من.

(6)- التهذيب 8- 298- 1103، و الاستبصار 4- 53- 185، و تفسير العياشي 1- 336- 166، و نوادر أحمد بن محمد بن عيسى- 59- 117، و أورد صدره في الحديث 2 من الباب 16 من هذه الأبواب.

(7)- تقدم في الباب 7 من هذه الأبواب، و تقدم ما يدل على جواز اعطاء الزكاة و الصدقة للمستضعف في الباب 15 من أبواب زكاة الفطرة، و على عدم جواز اعطاء الزكاة و الصدقة للناصب في الأحاديث 5 و 7 و 8 من الباب 5، و في الحديث 6 من الباب 7 من أبواب المستحقين للزكاة.