وسائل الشيعة

[صفحة 428]

رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِالزِّنَا- وَ هِيَ خَرْسَاءُ صَمَّاءُ لَا تَسْمَعُ مَا قَالَ- قَالَ إِنْ كَانَ لَهَا بَيِّنَةٌ فَشَهِدَتْ (1) عِنْدَ الْإِمَامِ- جُلِدَ الْحَدَّ وَ فُرِّقَ بَيْنَهَا وَ بَيْنَهُ- ثُمَّ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً- وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا بَيِّنَةٌ- فَهِيَ حَرَامٌ عَلَيْهِ مَا أَقَامَ مَعَهَا وَ لَا إِثْمَ عَلَيْهَا مِنْهُ.


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ مِثْلَهُ (2).


28954- 3- (3) وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي امْرَأَةٍ قَذَفَتْ زَوْجَهَا وَ هُوَ أَصَمُّ- قَالَ يُفَرَّقُ بَيْنَهَا وَ بَيْنَهُ وَ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.


- وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ (4) وَ


كَذَا الَّذِي قَبْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:- وَ هِيَ خَرْسَاءُ أَوْ صَمَّاءُ


. 28955- 4- (5) وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي الْمَرْأَةِ الْخَرْسَاءِ كَيْفَ يُلَاعِنُهَا زَوْجُهَا- قَالَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.


- وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ (6) وَ


بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ (7) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:- فِي الْمَرْأَةِ الْخَرْسَاءِ يَقْذِفُهَا زَوْجُهَا (8).


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (9).


____________

(1)- في المصدر- فشهدوا.

(2)- الفقيه 4- 50- 5073.

(3)- الكافي 6- 166- 19.

(4)- التهذيب 8- 193- 674.

(5)- الكافي 6- 167- 20، و أورده في الحديث 2 من الباب 33 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة.

(6)- التهذيب 8- 193- 676.

(7)- في نسخة- الحسن (هامش المصححة الثانية).

(8)- التهذيب 8- 197- 694.

(9)- تقدم في الحديث 3 من الباب 1، و في الحديث 12 من الباب 5 من هذه الأبواب، و ياتي حكم قذف الأصم في الحديث 5 من الباب 8 من أبواب حد القذف.