وسائل الشيعة

28976- 3- (6) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي حَدِيثٍ قَالَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ- وَ لَيْسَ لَهُ بَيِّنَةٌ قَالَ يُجْلَدُ الْحَدَّ- وَ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَ بَيْنَ امْرَأَتِهِ- وَ قَالَ كَانَتْ آيَةُ الرَّجْمِ فِي الْقُرْآنِ- وَ الشَّيْخُ وَ الشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ بِمَا قَضَيَا الشَّهْوَةَ.


أَقُولُ: حَمَلَ الشَّيْخُ (7) وَ غَيْرُهُ (8) الْحَدَّ هُنَا عَلَى التَّعْزِيرِ لِمَا مَرَّ (9)


____________


(1)- في العلل- عن موسى، عن ابن بكير زرارة.