وسائل الشيعة

[صفحة 361]

28788- 4- (1) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ- قَالَ إِنْ أَتَاهَا فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ- أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً الْحَدِيثَ.


أَقُولُ: هَذَا وَ مَا وَافَقَهُ مَحْمُولٌ عَلَى التَّقْسِيمِ لَا التَّخْيِيرِ جَمْعاً.


28789- 5- (2) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعٰامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً (3)- قَالَ مِنْ مَرَضٍ أَوْ عُطَاشٍ (4).


28790- 6- (5) وَ عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي- قَالَ [عَلَيْهِ] (6) عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً- أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ.


أَقُولُ: تَقَدَّمَ وَجْهُهُ (7).


28791- 7- (8) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبَانٍ وَ غَيْرِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي حَدِيثِ الظِّهَارِ قَالَ ثُمَّ


____________


(1)- التهذيب 8- 6- 11، و الاستبصار 3- 255- 914، و أورده بتمامة في الحديث 1 من الباب 18 من أبواب الظهار.

(2)- التهذيب 8- 325- 1206.

(3)- المجادلة 58- 4.

(4)- العطاش- داء يصيب الانسان يشرب فلا يروى" لسان العرب 6- 318".

(5)- التهذيب 8- 322- 1194، و الاستبصار 4- 58- 199، و نوادر أحمد بن محمد بن عيسى 65- 133.

(6)- اثبتناه من المصدر.

(7)- تقدم في ذيل الحديث 4 من هذا الباب.

(8)- الفقيه 3- 527- 4829، و أورده بتمامه في الحديث 1 من الباب 1 من أبواب الظهار.