وسائل الشيعة

[صفحة 54]

وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ (1) وَ كَذَا الَّذِي قَبْلَهُ أَقُولُ: هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى كَوْنِهَا حَائِضاً أَوْ فِي طُهْرٍ جَامَعَهَا فِيهِ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ وَ قَدْ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (2) وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ (3) وَ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ قَرِينَةٌ عَلَى مَا قُلْنَاهُ وَ يَحْتَمِلُ الْحَمْلُ عَلَى الْإِنْكَارِ وَ عَلَى الْكَرَاهَةِ.


(4) 25 بَابُ جَوَازِ طَلَاقِ زَوْجَةِ الْغَائِبِ وَ الصَّغِيرَةِ وَ غَيْرِ الْمَدْخُولِ بِهَا وَ الْحَامِلِ وَ الْيَائِسَةِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَ إِنْ كَانَ فِي الْحَيْضِ أَوْ فِي طُهْرِ الْجِمَاعِ

28003- 1- (5) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: خَمْسٌ يُطَلَّقْنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ الْحَامِلُ الْمُتَبَيِّنُ حَمْلُهَا- وَ الَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا زَوْجُهَا وَ الْغَائِبُ عَنْهَا زَوْجُهَا- وَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ وَ الَّتِي قَدْ جَلَسَتْ (6) عَنِ الْمَحِيضِ.


28004- 2- (7) قَالَ الصَّدُوقُ وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ وَ الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ.


____________


(1)- التهذيب 8- 63- 207، و الاستبصار 3- 296- 1045.

(2)- تقدم في الحديث 1 من الباب 13 من أبواب القسم و النشوز و في البابين 7 و 9 و في الحديثين 1 و 3 من الباب 16 و في الحديث 6 من الباب 18 و في الحديث 1 من الباب 20 و في الحديث 1 من الباب 22 و في الحديث 2 من الباب 23 من هذه الأبواب.

(3)- ياتي في الأحاديث 5 و 15 و 28 من الباب 29 و في الحديثين 8 و 15 من الباب 41. من هذه الأبواب و في البابين 1 و 2 و في الحديثين 8 و 15 من الباب 3 و في الحديث 3 من الباب 4 و في الحديث 1 من الباب 5 و في الباب 14 و في الحديث 3 من الباب 17 من أبواب أقسام الطلاق و في الباب 13 و في الأحاديث 1 و 15 و 19 من الباب 15 من أبواب العدد، و في الباب 6 من أبواب الخلع و المباراة.

(4)- الباب 25 فيه 5 أحاديث.

(5)- الفقيه 3- 516- 4808.

(6)- في المصدر- حبست.

(7)- الفقيه 3- 517- 4809.