وسائل الشيعة

[صفحة 116]

- كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ- وَ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ حَرَامٌ- وَ كُلُّ مَا كَانَتْ لَهُ قَانِصَةٌ مِنَ الطَّيْرِ فَحَلَالٌ- وَ عِلَّةٌ أُخْرَى تُفَرِّقُ بَيْنَ مَا أُحِلَّ (1) وَ مَا حُرِّمَ قَوْلُهُ(ع)كُلْ مَا دَفَّ- وَ لَا تَأْكُلْ مَا صَفَّ.


30117- 8- (2) وَ فِي عُيُونِ الْأَخْبَارِ بِأَسَانِيدِهِ الْآتِيَةِ (3) عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الرِّضَا(ع)فِي كِتَابِهِ إِلَى الْمَأْمُونِ مَحْضُ الْإِسْلَامِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ- إِلَى أَنْ قَالَ وَ تَحْرِيمُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ- وَ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.


30118- 9- (4) وَ فِي الْخِصَالِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(ع)فِي حَدِيثِ شَرَائِعِ الدِّينِ قَالَ: وَ الشَّرَابُ كُلُّ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ (5) حَرَامٌ- وَ كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ- وَ(6) مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ (7) حَرَامٌ- وَ الطِّحَالُ حَرَامٌ لِأَنَّهُ دَمٌ- وَ الْجِرِّيُّ وَ الْمَارْمَاهِي وَ الطَّافِي وَ الزِّمِّيرُ حَرَامٌ- وَ كُلُّ سَمَكٍ لَا يَكُونُ لَهُ فُلُوسٌ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ- وَ يُؤْكَلُ مِنَ الْبَيْضِ مَا اخْتَلَفَ طَرَفَاهُ- وَ لَا يُؤْكَلُ مَا اسْتَوَى طَرَفَاهُ- وَ يُؤْكَلُ مِنَ الْجَرَادِ مَا اسْتَقَلَّ بِالطَّيَرَانِ- وَ لَا يُؤْكَلُ مِنْهُ الدَّبَا- لِأَنَّهُ لَا يَسْتَقِلُّ بِالطَّيَرَانِ- وَ ذَكَاةُ الْجَرَادِ وَ السَّمَكِ أَخْذُهُ.


30119- 10- (8) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيٍّ(ع)فِي حَدِيثِ الْأَرْبَعِمِائَةِ


____________

(1)- في العلل زيادة- من الطير.

(2)- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2- 126- 1.

(3)- تاتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز (ب).

(4)- الخصال- 609- 9، و أورد قطعة منه في الحديث 11 من الباب 17 من أبواب الاشربة المحرمة.

(5)- في المصدر زيادة- و كثيره.

(6)- في المصدر زيادة- ذي.

(7)- في المصدر زيادة- فاكله.

(8)- الخصال- 615، 630.