وسائل الشيعة

[صفحة 145]

لَا تَأْكُلِ الْجِرِّيَّ إِلَى أَنْ قَالَ- وَ إِنْ وَجَدْتَ سَمَكاً- وَ لَمْ تَعْلَمْ أَ ذَكِيٌّ هُوَ أَوْ غَيْرُ ذَكِيٍّ- وَ ذَكَاتُهُ أَنْ يُخْرَجَ مِنَ الْمَاءِ حَيّاً- فَخُذْ مِنْهُ فَاطْرَحْهُ فِي الْمَاءِ- فَإِنْ طَفَا عَلَى الْمَاءِ مُسْتَلْقِياً عَلَى ظَهْرِهِ- فَهُوَ غَيْرُ ذَكِيٍّ- وَ إِنْ كَانَ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ ذَكِيٌّ- وَ كَذَلِكَ إِذَا وَجَدْتَ لَحْماً- وَ لَمْ تَعْلَمْ أَ ذَكِيٌّ هُوَ أَمْ مَيْتَةٌ- فَأَلْقِ مِنْهُ قِطْعَةً عَلَى النَّارِ- فَإِنِ انْقَبَضَ فَهُوَ ذَكِيٌّ- وَ إِنِ اسْتَرْخَى عَلَى النَّارِ فَهُوَ مَيْتَةٌ.


30200- 2- (1) قَالَ وَ رُوِيَ فِيمَنْ وَجَدَ سَمَكاً- وَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ مِمَّا يُؤْكَلُ أَوْ لَا- فَإِنَّهُ يُشَقُّ (عَنْ) (2) أَصْلِ ذَنَبِهِ- فَإِنْ ضَرَبَ إِلَى الْخُضْرَةِ- فَهُوَ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ- وَ إِنْ ضَرَبَ إِلَى الْحُمْرَةِ فَهُوَ مِمَّا يُؤْكَلُ.


(3) 15 بَابُ أَنَّ الْحَيَّةَ إِذَا ابْتَلَعَتْ سَمَكَةً ثُمَّ طَرَحَتْهَا وَ هِيَ تَتَحَرَّكُ فَإِنْ كَانَتْ تَسَلَّخَتْ فُلُوسُهَا فَهِيَ حَرَامٌ وَ إِلَّا فَلَا

30201- 1- (4) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَعْيَنَ الْوَشَّاءِ (5) عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِي حَيَّةٍ ابْتَلَعَتْ سَمَكَةً- ثُمَّ طَرَحَتْهَا وَ هِيَ حَيَّةٌ تَضْطَرِبُ أَ فَآكُلُهَا- فَقَالَ(ع)إِنْ كَانَتْ فُلُوسُهَا قَدْ تَسَلَّخَتْ فَلَا تَأْكُلْهَا- وَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَسَلَّخَتْ فَكُلْهَا.


____________

(1)- الفقيه 3- 325- 4162.

(2)- ليس في المصدر.

(3)- الباب 15 فيه حديث واحد.

(4)- الكافي 6- 218- 16.

(5)- في المصدر- صالح بن أعين، عن الوشاء.