وسائل الشيعة

[صفحة 113]

أَقُولُ: تَقَدَّمَ وَجْهُهُ (1) وَ يَحْتَمِلُ كَوْنُهُ مَنْسُوخاً بِمَا مَرَّ (2) وَ قَدْ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (3) وَ يَحْتَمِلُ الْحَمْلَ عَلَى عَدَمِ تَحْرِيمِ الذَّبْحِ وَ اسْتِعْمَالِ الْجِلْدِ وَ الْوَبَرِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى تَحْرِيمِ لَحْمِ الْإِنْسَانِ فِي أَحَادِيثِ الْغِيبَةِ (4) وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ (5).


(6) 3 بَابُ تَحْرِيمِ جَمِيعِ السِّبَاعِ مِنَ الطَّيْرِ وَ الْوَحْشِ مِنْ كُلِّ ذِي نَابٍ أَوْ مِخْلَبٍ وَ غَيْرِهِمَا وَ جُمْلَةٍ مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ

30110- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ- وَ مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ حَرَامٌ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ (8) وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ مُرْسَلًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ(ص)مِثْلَهُ (9).


____________


(1)- تقدم في ذيل الحديث 20 من هذا الباب.

(2)- مر في الاحاديث 7 و 11 و 14 من هذا الباب.

(3)- تقدم ما يدل على حرمة المسوخ في الحديث 4 من الباب 67 من أبواب آداب الحمام، و في الحديث 1 من الباب 19 من أبواب الأغسال المسنونة، و في الحديث 7 من الباب 37 من أبواب الذبائح.

(4)- تقدم في الأحاديث 12 و 16 و 17 من الباب 152 من أبواب أحكام العشرة.

(5)- ياتي ما يدل على حرمة المسوخ في الأحاديث 3 و 22 و 23 من الباب 9 من هذه الأبواب.

(6)- الباب 3 فيه 10 أحاديث.

(7)- الكافي 6- 244- 2.

(8)- التهذيب 9- 38- 161.

(9)- الفقيه 3- 322- 4147.