وسائل الشيعة

إِلَيْهِ أَنَّ لَهُ فِيهِ نَصِيباً- وَ هُوَ الطِّحَالُ لِأَنَّهُ مَجْمَعُ الدَّمِ- وَ حَرُمَ الْخُصْيَتَانِ لِأَنَّهُمَا مَوْضِعٌ لِلنِّكَاحِ- وَ مَجْرًى لِلنُّطْفَةِ- فَأَعْطَاهُ إِبْرَاهِيمُ الطِّحَالَ وَ الْأُنْثَيَيْنِ- وَ هُمَا الْخُصْيَتَانِ- قَالَ فَقُلْتُ فَكَيْفَ حَرُمَ النُّخَاعُ- قَالَ لِأَنَّهُ مَوْضِعُ الْمَاءِ الدَّافِقِ مِنْ كُلِّ ذَكَرٍ وَ أُنْثَى- وَ هُوَ الْمُخُّ الطَّوِيلُ الَّذِي يَكُونُ فِي فَقَارِ الظَّهْرِ- قَالَ أَبَانٌ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)يُكْرَهُ مِنَ الذَّبِيحَةِ- عَشَرَةُ أَشْيَاءَ مِنْهَا الطِّحَالُ وَ الْأُنْثَيَانِ- وَ النُّخَاعُ وَ الدَّمُ وَ