وسائل الشيعة

[صفحة 385]

قَالَ: أَكْرِمُوا الْخُبْزَ- فَإِنَّهُ قَدْ عَمِلَ فِيهِ مَا بَيْنَ الْعَرْشِ إِلَى الْأَرْضِ وَ مَا بَيْنَهُمَا.


30844- 3- (1) وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ صَاحِبٍ لَنَا (2)- يَكُونُ عَلَى سَطْحِهِ الْحِنْطَةُ وَ الشَّعِيرُ- فَيَطَئُونَهُ يُصَلُّونَ (3) عَلَيْهِ قَالَ فَغَضِبَ- ثُمَّ قَالَ لَوْ لَا أَنِّي أَرَى أَنَّهُ مِنْ أَصْحَابِنَا لَلَعَنْتُهُ.


وَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)مِثْلَهُ (4) وَ زَادَ فِيهِ أَ مَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَّخِذَ لِنَفْسِهِ مُصَلًّى يُصَلِّي فِيهِ- ثُمَّ قَالَ إِنَّ قَوْماً وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فِي أَرْزَاقِهِمْ- حَتَّى طَغَوْا فَاسْتَخْشَنُوا الْحِجَارَةَ- فَعَمَدُوا إِلَى النِّقْيِ (5)- فَصَنَعُوا مِنْهُ كَهَيْئَةِ الْأَفْهَارِ (6)- فَجَعَلُوهُ فِي مَذَاهِبِهِمْ (7)- فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِالسِّنِينَ- فَعَمَدُوا إِلَى أَطْعِمَتِهِمْ- فَجَعَلُوهَا فِي الْخَزَائِنِ- فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَى خَزَائِنِهِمْ مَا أَفْسَدَهُ- حَتَّى احْتَاجُوا إِلَى مَا كَانُوا يَسْتَنْظِفُونَ (8) بِهِ فِي مَذَاهِبِهِمْ- فَجَعَلُوا يَغْسِلُونَهُ وَ يَأْكُلُونَهُثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع) وَ اللَّهِ لَقَدْ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ- وَ قَدْ أَخَذَ الْقَوْمُ الْمَجْلِسَ- فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيَّ وَ السُّفْرَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ مَوْضُوعَةٌ- وَ أَخَذَ بِيَدِي فَذَهَبْتُ لِأَخْطُوَ إِلَيْهِ- فَوَقَعَتْ رِجْلِي عَلَى طَرَفِ السُّفْرَةِ- فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْخُلَنِي- إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهٰا هٰؤُلٰاءِ- فَقَدْ وَكَّلْنٰا بِهٰا قَوْماً لَيْسُوا بِهٰا


____________


(1)- المحاسن- 588- 88، أورد صدره في الحديث 7 من الباب 40 من أبواب مكان المصلي.

(2)- في المصدر زيادة- فلاح.

(3)- في المصدر- و يصلون.

(4)- المحاسن- 588- 88 ذيل 88، و فيه- عن عيينة و الظاهر أن ما في المتن هو الصواب لموافقته للبحار 80- 204- 12 و قد استظهر في معجم رجال الحديث 21- 268 اتحادهما.

(5)- النقي- دقيق الحنطة المنخول. (مجمع البحرين 1- 420).

(6)- الافهار- جمع فهر و هو الحجر ملء الكف. (الصحاح 2- 784).

(7)- المذهب- المتوضا، أو بيت الخلاء. (القاموس المحيط 1- 70).

(8)- في المصدر- يستطيبون، الاستطابة- الاستنجاء. (الصحاح 1- 173).