وسائل الشيعة

[صفحة 107]

أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: نِعْمَ الْإِدَامُ السَّمْنُ.


31339- 2- (1) وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)سُمُونُ الْبَقَرِ شِفَاءٌ.


31340- 3- (2) وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)السَّمْنُ دَوَاءٌ- وَ هُوَ فِي الصَّيْفِ خَيْرٌ مِنْهُ فِي الشِّتَاءِ- وَ مَا دَخَلَ جَوْفاً مِثْلُهُ.


أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ مِثْلَهُ (3) وَ كَذَا الَّذِي قَبْلَهُ وَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)مِثْلَهُ وَ عَنْ أَبِيهِ وَ ذَكَرَ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ.


31341- 4- (4) وَ عَنْ أَبِيهِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي حَفْصٍ الْأَبَّارِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ(ع)قَالَ: سَمْنُ الْبَقَرِ دَوَاءٌ.


31342- 5- (5) وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ قَالَ: سَأَلْنَا أَبَا جَعْفَرٍ(ع)عَنِ اللَّحْمِ وَ السَّمْنِ- يُخْلَطَانِ جَمِيعاً قَالَ كُلْ وَ أَطْعِمْنِي.


31343- 6- (6) عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ فِي كِتَابِهِ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْخُبْزِ (7) يُطَيَّنُ (8) بِالسَّمْنِ قَالَ لَا بَأْسَ.


____________

(1)- الكافي 6- 335- 1، و المحاسن 498- 608.

(2)- الكافي 6- 335- 2.

(3)- لم نعثر عليه في المحاسن المطبوع.

(4)- المحاسن 498- 609.

(5)- المحاسن 400- 86.

(6)- مسائل علي بن جعفر 135- 133.

(7)- في المصدر زيادة أ يصلح أن.

(8)- في هامش المصححة الاولى" يطين" ليست بخطه.