وسائل الشيعة

[صفحة 145]

مِمَّا يَكُونُ بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ- لَمْ يَضُرَّهُ لَيْلَتَهُ وَ يَوْمَهُ ذَلِكَ سَمٌّ وَ لَا غَيْرُهُ.


(1) 78 بَابُ اسْتِحْبَابِ إِكْرَامِ النَّخْلَةِ

31467- 1- (2) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ عَنْ مَرْوَكٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: اسْتَوْصُوا بِعَمَّتِكُمُ النَّخْلَةِ خَيْراً- فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ طِينَةِ آدَمَ- أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الشَّجَرَةِ يُلْقَحُ غَيْرُهَا.


أَقُولُ: وَ رَوَى فِي الْمَحَاسِنِ أَحَادِيثَ كَثِيرَةً أَنَّهَا نَزَلَتْ مِنَ الْجَنَّةِ (3) وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (4).


(5) 79 بَابُ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ اخْتِيَارُ الرُّمَّانِ الْمَلَاسِيِّ (6) وَ التُّفَّاحِ الشَّيْقَانِ وَ السَّفَرْجَلِ وَ الْعِنَبِ الرَّازِقِيِّ وَ الرُّطَبِ الْمُشَانِ وَ قَصَبِ السُّكَّرِ عَلَى أَقْسَامِ الْفَاكِهَةِ

31468- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الطَّحَّانِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: خَمْسَةٌ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ فِي الدُّنْيَا- الرُّمَّانُ الْمَلَاسِيُّ (8)- وَ التُّفَّاحُ الشَّيْقَانُ (9)-


____________

(1)- الباب 78 فيه حديث واحد.

(2)- المحاسن 528- 768.

(3)- راجع المحاسن 528- 767- 776.

(4)- تقدم في الباب 1 و في الحديث 1 من الباب 3 من أبواب المزارعة و المساقاة، و تقدم ما يدل على كراهة قطع النخل في الحديث 3 من الباب 7 من أبواب المزارعة و المساقاة.

(5)- الباب 79 فيه 4 أحاديث.

(6)- الرمان الأمليسي هو الذي لا عجم له." القاموس المحيط 2- 252".

(7)- الكافي 6- 349- 1.

(8)- في المصدر الرمان الأمليسي.

(9)- في المصدر التفاح الشيسقان.