وسائل الشيعة

[صفحة 366]

وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ (1) وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَ غَيْرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ (2) أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ فِي التِّجَارَةِ (3) وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ (4).


(5) 29 بَابُ عَدَمِ تَحْرِيمِ السِّكَنْجَبِينِ وَ الْجُلَّابِ (6) وَ رُبِّ (7) التُّوتِ وَ رُبِّ الرُّمَّانِ وَ رُبِّ التُّفَّاحِ وَ رُبِّ السَّفَرْجَلِ وَ حُكْمِ مَائِهَا

32138- 1- (8) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَكْفُوفِ قَالَ كَتَبْتُ إِلَيْهِ يَعْنِي أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ(ع)أَسْأَلُهُ عَنِ السِّكَنْجَبِينِ وَ الْجُلَّابِ وَ رُبِّ التُّوتِ وَ رُبِّ التُّفَّاحِ وَ رُبِّ السَّفَرْجَلِ وَ رُبِّ الرُّمَّانِ فَكَتَبَ حَلَالٌ.


____________

(1)- الكافي 6- 422- 1.

(2)- الكافي 6- 423- 10.

(3)- تقدم في الباب 56 من أبواب ما يكتسب به، و في الحديث 9 من الباب 27 من هذه الأبواب.

(4)- ياتي في الباب 34 من هذه الأبواب بعمومه، و ما يدل على تحريم الفقاع في الباب 13 من أبواب حد المسكر.

(5)- الباب 29 فيه 4 أحاديث.

(6)- الجلاب كزنار ماء الورد، معرب (هامش المخطوط)، (القاموس المحيط جلب- 1 47).

(7)- الرب سلافة خثارة كل ثمرة بعد اعتصارها، و هو ما يعرف الآن بالمربى. (انظر القاموس المحيط ربب 1- 71).

(8)- الكافي 6- 426- 1، التهذيب 9- 127- 551.