وسائل الشيعة

[صفحة 382]

إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُفَسِّرَ لِيَ الْفُقَّاعَ- فَإِنَّهُ قَدِ اشْتَبَهَ عَلَيْنَا- أَ مَكْرُوهٌ هُوَ بَعْدَ غَلَيَانِهِ أَمْ قَبْلَهُ- فَكَتَبَ(ع)لَا تَقْرَبِ الْفُقَّاعَ- إِلَّا مَا لَمْ يَضْرَ آنِيَتُهُ أَوْ كَانَ جَدِيداً- فَأَعَادَ الْكِتَابَ إِلَيْهِ- كَتَبْتُ أَسْأَلُ عَنِ الْفُقَّاعِ مَا لَمْ يَغْلِ- فَأَتَانِي أَنِ اشْرَبْهُ مَا كَانَ فِي إِنَاءٍ جَدِيدٍ أَوْ غَيْرِ ضَارٍ- وَ لَمْ أَعْرِفْ حَدَّ الضَّرَاوَةِ (1) وَ الْجَدِيدِ- وَ سَأَلَ أَنْ يُفَسِّرَ ذَلِكَ لَهُ- وَ هَلْ يَجُوزُ شُرْبُ مَا يُعْمَلُ فِي الْغَضَارَةِ (2)- وَ الزُّجَاجِ وَ الْخَشَبِ وَ نَحْوِهِ مِنَ الْأَوَانِي- فَكَتَبَ(ع)يُفْعَلُ الْفُقَّاعُ فِي الزُّجَاجِ- وَ فِي الْفَخَّارِ الْجَدِيدِ إِلَى قَدْرِ ثَلَاثِ عَمَلَاتٍ- ثُمَّ لَا يُعَدْ (3) مِنْهُ بَعْدَ ثَلَاثِ عَمَلَاتٍ- إِلَّا فِي إِنَاءٍ جَدِيدٍ- وَ الْخَشَبُ مِثْلُ ذَلِكَ.


32182- 3- (4) وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَخِيهِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي(ع)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ شُرْبِ الْفُقَّاعِ- الَّذِي يُعْمَلُ فِي السُّوقِ وَ يُبَاعُ- وَ لَا أَدْرِي كَيْفَ عُمِلَ وَ لَا مَتَى عُمِلَ- أَ يَحِلُّ أَنْ أَشْرَبَهُ قَالَ لَا أُحِبُّهُ.


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (5).


(6) 40 بَابُ عَدَمِ تَحْرِيمِ الْمُرِّيِّ وَ الْكَامَخِ وَ حُكْمِ رُبِّ الْجَوْزِ

32183- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنِ الْمَشْرِقِيِّ


____________

(1)- الاناء الضاري هو الذي ضري بالخمر و عود بها فاذا وضع فيها الخمر صار مسكرا.

" النهاية 3- 87".


(2)- في نسخة- فخار (هامش المخطوط).

(3)- في المصدر لا تعد.

(4)- التهذيب 9- 126- 547.

(5)- تقدم في الباب 27 من هذه الأبواب.

(6)- الباب 40 فيه حديثان.

(7)- التهذيب 9- 127- 549.