وسائل الشيعة

[صفحة 71]

بْنِ صَبِيحٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)أَيَّ شَيْءٍ تُطْعِمُ عِيَالَكَ فِي الشِّتَاءِ قُلْتُ اللَّحْمَ- وَ إِذَا لَمْ يَكُنِ اللَّحْمُ فَالسَّمْنَ وَ الزَّيْتَ- قَالَ فَمَا يَمْنَعُكَ مِنْ هَذَا الْكَرْكُورِ (1)- فَإِنَّهُ أَمْرَأُ (2) شَيْءٍ فِي الْجَسَدِ يَعْنِي الْمُثَلَّثَةَ- قَالَ أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ الْمُثَلَّثَةَ- يُؤْخَذُ قَفِيزُ رُزٍّ (3) وَ قَفِيزُ حِمَّصٍ- وَ قَفِيزُ بَاقِلَّى أَوْ غَيْرِهِ مِنَ الْحُبُوبِ- ثُمَّ يُرَضُّ جَمِيعاً وَ يُطْبَخُ.


وَ رَوَاهُ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ (4) وَ كَذَا الَّذِي قَبْلَهُ.


(5) 34 بَابُ أَكْلِ الْحَسْوِ بِاللَّبَنِ

31212- 1- (6) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: إِنَّ التَّلْبِينَ (7) يَجْلُو الْقَلْبَ الْحَزِينَ- كَمَا تَجْلُو الْأَصَابِعُ الْعَرَقَ مِنَ الْجَبِينِ.


وَ رَوَاهُ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ مِثْلَهُ (8).


31213- 2- (9) قَالَ الْكُلَيْنِيُّ وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ(ص)لَوْ أَغْنَى مِنَ الْمَوْتِ شَيْءٌ لَأَغْنَتِ التَّلْبِينَةُ- فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ(ص)وَ مَا التَّلْبِينَةُ- قَالَ


____________

(1)- الكركور هو المثلثة. (مجمع البحرين كرر- 3- 473).

(2)- في المحاسن (أصون) (هامش المصححة الأولى).

(3)- في المصدر أرز.

(4)- المحاسن 404- 107.

(5)- الباب 34 فيه 3 أحاديث.

(6)- الكافي 6- 320- 2.

(7)- التلبين و التلبينة حساء يتخذ من نخالة و لبن و عسل، (القاموس المحيط لبن 4 265).

(8)- المحاسن 405- 110.

(9)- الكافي 6- 321- 3.