وسائل الشيعة

[صفحة 76]

نُوحٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ (1) عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الَّذِي يُحْصِي (2) رَمْلَ عَالِجٍ- يَعْلَمُ (3) أَنَّ السِّهَامَ لَا تَعُولُ مِنْ سِتَّةٍ.


32524- 16- (4) وَ فِي عُيُونِ الْأَخْبَارِ بِإِسْنَادِهِ الْآتِي (5) عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الرِّضَا(ع)فِي كِتَابِهِ إِلَى الْمَأْمُونِ قَالَ: وَ الْفَرَائِضُ عَلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَ لَا عَوْلَ فِيهَا.


وَ رَوَاهُ صَاحِبُ كِتَابِ تُحَفِ الْعُقُولِ مُرْسَلًا (6) أَقُولُ: وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (7) وَ عَلَى الْحُكْمِ الْأَخِيرِ (8).


(9) 7 بَابُ كَيْفِيَّةِ إِلْقَاءِ الْعَوْلِ وَ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهِ النَّقْصُ وَ جُمْلَةٍ مِنْ أَحْكَامِ الْفَرَائِضِ

32525- 1- (10) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ قَالَ: قَالَ زُرَارَةُ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُلْقِيَ الْعَوْلَ- فَإِنَّمَا يَدْخُلُ النُّقْصَانُ عَلَى الَّذِينَ لَهُمُ الزِّيَادَةُ- مِنَ الْوُلْدِ وَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ- وَ أَمَّا الزَّوْجُ وَ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ- فَإِنَّهُمْ لَا يُنْقَصُونَ مِمَّا سُمِّيَ لَهُمْ شَيْئاً.


____________

(1)- في المصدر يوسف بن عميرة.

(2)- في المصدر لا يحصي.

(3)- في المصدر ليعلم.

(4)- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2- 125- 1.

(5)- ياتي في الفائدة الأولى- 384 من الخاتمة.

(6)- تحف العقول 314.

(7)- ياتي في الباب الآتي من هذه الأبواب، و في الباب 18 من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد، و في الباب 3 من أبواب ميراث الاخوة و الأجداد.

(8)- ياتي في الباب 4 من أبواب ميراث الاخوة و الأجداد.

(9)- الباب 7 فيه 18 حديثا.

(10)- الكافي 7- 82- 1، و التهذيب 9- 250- 965.