وسائل الشيعة

[صفحة 171]

وَ رَوَاهُ الرَّضِيُّ فِي نَهْجِ الْبَلَاغَةِ مُرْسَلًا (1).


33519- 56- (2) مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَيَّاشِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ عَنِ الرِّضَا(ع)فِي حَدِيثٍ قَالَ: إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ سَنَحَ لَهُمْ شَيْطَانٌ اغْتَرَّهُمْ بِالشُّبْهَةِ- وَ لَبَّسَ عَلَيْهِمْ أَمْرَ دِينِهِمْ- وَ أَرَادُوا الْهُدَى مِنْ تِلْقَاءِ أَنْفُسِهِمْ- فَقَالُوا لِمَ وَ مَتَى (3) وَ كَيْفَ- فَأَتَاهُمُ الْهُلْكُ مِنْ مَأْمَنِ احْتِيَاطِهِمْ- وَ ذَلِكَ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيهِمْ- وَ مَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ- وَ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لَهُمْ وَ لَا عَلَيْهِمْ- بَلْ كَانَ الْفَرْضُ عَلَيْهِمْ وَ الْوَاجِبُ لَهُمْ- مِنْ ذَلِكَ الْوُقُوفَ عِنْدَ التَّحَيُّرِ- وَ رَدَّ مَا جَهِلُوهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَى عَالِمِهِ وَ مُسْتَنْبِطِهِ- لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي (4) كِتَابِهِ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ- لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ (5) يَعْنِي آلَ مُحَمَّدٍ- وَ هُمُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَ مِنْهُمُ (6) الْقُرْآنَ- وَ يَعْرِفُونَ الْحَلَالَ وَ الْحَرَامَ- وَ هُمُ الْحُجَّةُ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ.


33520- 57- (7) وَ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ (8) عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ(ع)قَالَ: الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ خَيْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ فِي التَّهْلُكَةِ (9)- وَ تَرْكُكَ حَدِيثاً لَمْ تُرْوَهُ خَيْرٌ مِنْ رِوَايَتِكَ حَدِيثاً لَمْ تُحْصِهِ.


وَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنِ الصَّادِقِ(ع)مِثْلَهُ (10) أَقُولُ: التَّفْضِيلُ فِي أَمْثَالِ هَذَا عَلَى وَجْهِ الْمُجَارَاةِ وَ الْمُمَاشَاةِ مَعَ


____________


(1)- نهج البلاغة 3- 42- 31.

(2)- تفسير العياشي 1- 260- 206.

(3)- في المصدر- و من.

(4)- في المصدر زيادة- محكم.

(5)- النساء 4- 83.

(6)- في المصدر- من.

(7)- تفسير العياشي 1- 8- 2، المحاسن- 215- 102.

(8)- في المصدر- عن أبي جعفر.

(9)- في المصدر- الهلكة.

(10)- تفسير العياشي ... و عنه في البحار 2- 259- 7.