وسائل الشيعة

[صفحة 296]

كَانَ جُرْحاً وَ لَمْ يُوضِحْ- ثُمَّ بَرَأَ وَ كَانَ فِي الْخَدَّيْنِ فَدِيَتُهُ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ- فَإِنْ كَانَ فِي الْوَجْهِ صَدْعٌ فَدِيَتُهُ ثَمَانُونَ دِينَاراً- فَإِنْ سَقَطَتْ مِنْهُ جِذْمَةُ (1) لَحْمٍ وَ لَمْ تُوضِحْ- وَ كَانَ قَدْرَ الدِّرْهَمِ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ فَدِيَتُهُ ثَلَاثُونَ دِينَاراً- وَ دِيَةُ الشَّجَّةِ إِذَا كَانَتْ تُوضِحُ أَرْبَعُونَ دِينَاراً- إِذَا كَانَتْ فِي الْخَدِّ (2)- وَ فِي مُوضِحَةِ الرَّأْسِ خَمْسُونَ دِينَاراً- فَإِنْ نُقِّلَ (3)الْعِظَامُ- فَدِيَتُهَا مِائَةُ دِينَارٍ وَ خَمْسُونَ دِينَاراً- فَإِنْ كَانَتْ ثَاقِبَةً فِي الرَّأْسِ- فَتِلْكَ الْمَأْمُومَةُ دِيَتُهَا ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةٌ وَ ثَلَاثُونَ دِينَاراً وَ ثُلُثُ دِينَارٍ.


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ وَ الشَّيْخُ كَمَا مَرَّ (4) أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (5).


(6) 7 بَابُ دِيَاتِ الْأُذُنِ (7)

35652- 1- (8) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بِأَسَانِيدِهِ إِلَى كِتَابِ ظَرِيفٍ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)فِي الْأُذُنَيْنِ (9) إِذَا قُطِعَتْ إِحْدَاهُمَا فَدِيَتُهَا خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ- وَ مَا قُطِعَ مِنْهَا فَبِحِسَابِ ذَلِكَ.


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ وَ الشَّيْخُ كَمَا مَرَّ (10).


____________

(1)- الجذمة بالكسر- القطعة." القاموس المحيط (جذم) 4- 88"." منه" (هامش المخطوط).

(2)- في التهذيب- الجسد" هامش المخطوط".

(3)- في التهذيب زيادة- منها" هامش المخطوط" و كذلك المصدر.

(4)- مر في الحديث 4 من الباب 2 من هذه الأبواب.

(5)- تقدم في الباب 13 من أبواب قصاص الطرف.

و ياتي ما يدل عليه في البابين 4 و 5 من ابواب ديات الشجاج و الجراح.


(6)- الباب 7 فيه 3 أحاديث.

(7)- دية الأذنين لم أجدها في رواية الشيخ و الصدوق هنا، و لكنها مذكورة في أواخر الحديث." منه قده".

(8)- الكافي 7- 333- 5.

(9)- في التهذيب- الأذن" هامش المخطوط".

(10)- مر في الحديث 4 من الباب 2 من هذه الأبواب.