وسائل الشيعة

عِوَضٍ يَأْخُذُهُ- فَكَانَ قَلَّمَا يَسْلَمُ الْقَاتِلُ مِنَ الْقَتْلِ فَمَنِ اعْتَدىٰ بَعْدَ ذٰلِكَ- مَنِ اعْتَدَى بَعْدَ الْعَفْوِ عَنِ الْقَتْلِ بِمَا يَأْخُذُهُ مِنَ الدِّيَةِ- فَقَتَلَ الْقَاتِلَ بَعْدَ عَفْوِهِ عَنْهُ- بِالدِّيَةِ الَّتِي بَذَلَهَا وَ رَضِيَ هُوَ بِهَا فَلَهُ عَذٰابٌ أَلِيمٌ (4) فِي الْآخِرَةِ عِنْدَ اللَّهِ- وَ فِي الدُّنْيَا الْقَتْلُ بِالْقِصَاصِ لِقَتْلِهِ لِمَنْ لَا يَحِلُّ قَتْلُهُ لَهُ- قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَكُمْ فِي الْقِصٰاصِ حَيٰاةٌ (5)- لِأَنَّ مَنْ هَمَّ بِالْقَتْلِ فَعَرَفَ أَنَّهُ يُقْتَصُّ مِنْهُ- فَكَفَّ لِذَلِكَ عَنِ الْقَتْلِ كَانَ حَيَاةً لِلَّذِي هَمَّ بِقَتْلِهِ- وَ حَيَاةَ الْجَانِي قِصَاصَ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ- وَ حَيَاةً لِغَيْرِهِمَا


____________


(1)- في المصدر- لا يجسرون.

(2)- الاحتجاج- 319، و تفسير الامام العسكري (عليه السلام)- 251.

(3)- تفسير الامام العسكري (عليه السلام)- 251.

(4)- البقرة 2- 178- 179.

(5)- البقرة 2- 178- 179.