وسائل الشيعة

و في بعض النسخ" أسيد".


أسعد بن زرارة؛ أبو أمامة؛ الخزرجي:


من النقباء، ليلة العقبة؛ قاله العلامة، و الشيخ في أصحاب الرسول (عليه السلام).


____________


(1) كذا في الأصل، و المصححتين و رجال العلامة، لكن المذكور في رجال النجاشي في ترجمة داود بن أسد، برقم (414): أعفر، بالهمزة قبل العين، أما العلامة و ابن داود فقد ذكراه في ترجمة داود باسم: عفير.


[صفحة 318]

إسماعيل بن آدم بن عبد الله بن سعد؛ الأشعري:


وجه من القميين، ثقة؛ قاله النجاشي، و العلامة.


إسماعيل بن إبراهيم بن بزة (1)، القصير:


كوفي، ثقة، قاله النجاشي، و العلّامة.


و في نسخة:" بز" و في أخرى:" برة".


إسماعيل بن أبي خالد؛ محمد بن مهاجر:


روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، و روى أبوه عن أبي جعفر (عليه السلام)، و هما ثقتان؛ قاله العلّامة و النجاشي.


إسماعيل بن أبي زياد؛ السكوني؛ الشعيري و اسم أبي زياد: مسلم-:


قال العلامة: كان عاميا، و قال الشيخ، و النجاشي: له (كتاب).


و وثقه الشيخ في (العدة)، و نقل الإجماع على العمل برواياته، كما مر نقله (2)، و وثقه المحقق في (المسائل العزّية).


إسماعيل بن أبي زياد؛ السلمي:


كوفي، ثقة، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) [ذكره أصحاب الرجال] (3)؛ قاله العلامة، و النجاشي.


إسماعيل بن أبي سمال باللام، و في بعض كتب الرجال: بالكاف (4)-:


وثقه النجاشيّ، و نقله العلامة.