وسائل الشيعة

ففي إحداث هذا الاصطلاح غفلة، من جهات متعددة، كما ترى.


و كذلك كون الراوي ضعيفا في الحديث لا يستلزم الفسق، بل يجتمع


261


مع العدالة، فإن العدل، الكثير السهو، ضعيف في الحديث، و الثقة، و الضعف غاية ما يمكن معرفته من أحوال الرواة.


و من هنا يظهر فساد خيال من ظن أن آية إِنْ جٰاءَكُمْ فٰاسِقٌ بِنَبَإٍ [الآية 6 من سورة الحجرات 49] تشعر بصحة الاصطلاح الجديد.


مضافا إلى كون دلالتها بالمفهوم الضعيف، المختلف في حجيته.


و يبقى خبر مجهول الفسق:


فإن أجابوا: بأصالة العدالة.


أجبنا: بأنه خلاف مذهبهم، و لم يذهب إليه منهم إلا القليل.