وسائل الشيعة

____________


(1) كذا الظاهر في ضبط هذا الاسم، و قد جعله العلامة في الباب العاشر من حرف الميم و ذكر قبله (معمر بن خلاد).


لكن محقق نسخة النجاشي ضبطه (معمر) و قد استدل لذلك على ما ذكره لنا شفاها بإيراد النجاشي له ضمن الآحاد.


و يرد عليه ما عرفت من العلامة، و عدم ذكره له في الآحاد، و هذا أصرح في المراد.


و إنما استظهرنا ذلك من المؤلف لأنه ذكر في أول هذه الفائدة" الأصل عدم زيادة شيء من حرف أو حركة" فهو يقدم الساكن على المتحرك، فلو كان هذا الاسم (معمر) بسكون العين لكان مقدما عند المؤلف على (معمر بن خلاد) المفتوح العين، فلاحظ(ص)290 من هذه الفائدة.