مختصر البصائر

[صفحة 347]

أحاديث القضاء و القدر


[376/ 1] وَ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ عَنِ الصَّدُوقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَابَوَيْهِ، قَالَ:


أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْقَاضِي‏ (1) وَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ بُطَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ع‏ أَنَّ رَجُلًا قَامَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع، فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا عَرَفْتَ رَبَّكَ؟ فَقَالَ ع: بِفَسْخِ الْعَزْمِ، وَ نَقْضِ الْهِمَمِ، لَمَّا أَنْ هَمَمْتُ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَ هَمِّي، وَ عَزَمْتُ فَخَالَفَ الْقَضَاءُ عَزْمِي، فَعَلِمْتُ أَنَّ الْمُدَبِّرَ غَيْرِي» (2).


و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.


[377/ 2] وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي (رضي الله عنه)، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِ‏ (3)،


____________

(1) فِي الْخِصَالِ: الْفَامِيِّ. وَ قَدْ عَدَّهُ الشَّيْخُ الطُّوسِيُّ فِيمَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ (عليهم السلام). رِجَالٍ الطُّوسِيُّ:

448/ 59.


(2) الْخِصَالِ: 33/ 1، وَ أَوْرَدَهُ أَيْضاً بِسَنَدٍ آخَرَ فِي التَّوْحِيدِ: 288/ 6، وَ عَنْهُمَا فِي الْبِحَارُ 3:

42/ 17.


(3) إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ: الصَّنْعَانِيِّ شَيْخٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ثِقَةُ، رَوَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليهما السلام) عَدَّهُ الشَّيْخُ مِنْ أَصْحَابِ الْإِمَامِ الْبَاقِرِ وَ الصَّادِقِ (عليهما السلام) قَائِلًا: لَهُ اصول رَوَاهَا عَنْهُ حَمَّادُ بْنِ عِيسَى، وَ عَدَّهُ الْبَرْقِيُّ مِنْ أَصْحَابِ الْإِمَامِ الْبَاقِرِ وَ الْكَاظِمِ (عليهما السلام).

انْظُرْ رِجَالٍ النَّجَاشِيِّ: 20/ 26، رِجَالٍ الْبَرْقِيُّ: 11 وَ 47، رِجَالٍ الطُّوسِيُّ: 103/ 7 وَ 145/ 58.