مختصر البصائر

[صفحة 494]

- فَقَدْ رُوِيَ فِي الْحَدِيثِ عَنْهُمْ ع: «مَا كُلُّ مَا يُعْلَمُ يُقَالُ، وَ لَا كُلُّ مَا يُقَالُ حَانَ وَقْتُهُ، وَ لَا كُلُّ مَا حَانَ وَقْتُهُ حَضَرَ أَهْلُهُ» (1).


- وَ رُوِيَ أَيْضاً: «لَا تَقُولُوا الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ وَ لَا تَقُولُوا الرَّجْعَةَ، فَإِنْ قَالُوا قَدْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ، قُولُوا: الْآنَ لَا نَقُولُ» (2).


و هذا من باب التقية التي تعبّد اللّه بها عباده في زمن الأوصياء.


[557/ 50] مِنْ كِتَابِ الْبِشَارَةِ لِلسَّيِّدِ رَضِيِّ الدِّينِ عَلِيِّ بْنِ طَاوُسٍ (قدس سره ) وَجَدْتُ فِي كِتَابٍ تَأْلِيفِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيِّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ‏: عُمُرُ الدُّنْيَا مِائَةُ أَلْفِ سَنَةٍ، لِسَائِرِ النَّاسِ عِشْرُونَ أَلْفَ سَنَةٍ، وَ ثَمَانُونَ أَلْفَ سَنَةٍ لِآلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَ (عليهم السلام)‏ (3).


(قال السيّد رضي الدين (رحمه الله): و اعتقد أنني وجدت في كتاب طاهر (4) بن عبد اللّه أبسط من هذه الرواية) (5).


[558/ 51] وَ مِنْ كِتَابِ الْغِيبَةِ لِمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النُّعْمَانِيِّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ شَيْبَانَ‏ (6)، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ‏


____________


(1) وَ عَنْهُ فِي الْبِحَارِ 53: 115.

(2) وَ عَنْهُ فِي الْبِحَارُ 53: 115.

(3) لَمْ أعثر لَهُ عَلَى مُصْدِرٍ.

(4) فِي نُسْخَةٍ «ض»: ظَهِيرٌ.

(5) مَا بَيْنَ القوسين لَمْ يَرِدْ فِي نُسْخَةٍ «ق».

(6) يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ شَيْبَانَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيِّ الْعَلَّافُ الشَّيْخُ الثِّقَةِ الصَّدُوقُ، لَا يُطْعَنُ عَلَيْهِ، وَ ذَكَرَهُ ابْنِ دَاوُدَ فِي الْقِسْمِ الْأَوَّلِ مِنْ كِتَابِهِ وَ هُوَ قَسَمَ الممدوحين.

رِجَالٍ النَّجَاشِيِّ: 442/ 119، رِجَالٍ ابْنِ دَاوُدَ: 203/ 1702.