مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر
السيد هاشم البحراني · مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر ج 1 · الصفحة الأصلية 35 / داخلي 30 من 570
»»
[صفحة 35]
و مقدّمهم، و فقيههم، و ثقتهم أبي الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمّي.
(36) كتاب الإمامة لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي.
(37) كتاب الإمامة مختصر آخر، له أيضا، كان يقول إنّه من آل أبي طالب، و له كتاب في فساد الاختيار.
(38) كتاب للشيخ الفقيه المتكلّم أبي الحسن علي بن محمد الكرخي.
(39) كتاب الشافي في الإمامة نقض مغني عبد الجبّار للسيّد الأجلّ عظيم المنزلة في العلم و الدين أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى ابن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب- (عليهم السلام)- السيّد المرتضى، شافهت منه نسخا كثيرة بشيراز، و هو كتاب حسن، كثير البحث.
(40) كتاب الإمامة للشيخ الفقيه المتكلّم أبي الحسن علي بن وصيف الناشىء الشاعر.
(41) كتاب الإمامة للشيخ المتكلّم، جيّد الكلام، عيسى بن روضة حاجب (1) المنصور.
(42) كتاب الإمامة للشيخ المتكلّم الفضل بن عبد الرحمن، بغدادي. قال النجاشي: قال أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه- (رحمه الله)-: كان عندي كتابه في الإمامة، و هو كتاب كبير.
(43) كتاب الخصال في الإمامة و المسائل في الإمامة.
(44) كتاب الإمامة الكبير، و الثلاثة للشيخ المتكلّم، الجليل في الطائفة، الفضل بن شاذان بن الخليل أبي محمد الأزدي النيسابوري، ذكره الشيخ في رجال أبي الحسن الثالث علي بن محمد الهادي- (عليه السلام)-.
____________
(1) في الأصل: صاحب. و هو عيسى بن روضة حاجب المنصور، كان متكلّما، جيّد الكلام، و له كتاب في الإمامة، توفّي سنة 158، و هو أوّل من صنّف في الكلام. «رجال النجاشي و الذريعة».