مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 426]

و آله- و كانت (من) (1) أحسن الناس وجها فرأى في وجهها شجّة، فقال: ما هذه و أنت ابنة الملوك؟ فقالت: إنّ عليّا لمّا قدم الحصن هزّ الباب، فاهتزّ الحصن و سقط من كان عليه من النظّارة، و ارتجف بي السرير، فسقطت لوجهي فشجّني جانب السرير.


فقال لها رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: يا صفيّة إنّ عليّا عظيم عند اللّه، و إنّه لما هزّ الباب اهتز (2) الحصن فاهتزّت السماوات السبع و الأرضون السبع، و اهتزّ عرش الرحمن غضبا لعليّ، و في ذلك اليوم لمّا سأله عمر، فقال: يا أبا الحسن لقد اقتلعت منيعا (3) و لك‏ (4) ثلاثة أيّام خميصا فهل قلعتها بقوّة بشريّة؟ فقال: ما قلعتها بقوّة بشريّة و لكن قلعتها بقوّة إلهيّة و نفس [بلقاء] (5) ربّها مطمئنّة مرضيّة. (6)


الثالث و السبعون و مائة سيف عليّ- (عليه السلام)- أثقل من مدائن لوط على يد جبرئيل- (عليه السلام)-


287- البرسي: قال: و في ذلك اليوم لمّا شطر مرحب شطرين و ألقاه مجدّلا (7) جاء جبرئيل من السماء (8) متعجّبا، فقال له النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)-: ممّ‏ (9) تعجّبت؟ فقال: إنّ الملائكة تنادي في صوامع و جوامع السماوات: لا فتى إلّا عليّ لا سيف إلّا ذو الفقار.

____________

(1) ليس في المصدر.

(2) كذا في المصدر، و في الأصل: هزّ.

(3) المنيع: الحصن الذي يتعذّر الوصول إليه.

(4) في البحار: و أنت.

(5) من المصدر.

(6) مشارق أنوار اليقين: 110 و عنه البحار: 21/ 40 ح 37 و حلية الأبرار: 1/ 309.

(7) في المصدر: مجندلا.

(8) في المصدر: باسما.

(9) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: متعجّب.