مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 49]

و بك يهتدون.


ثمّ قال رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- لفاطمة: اذهبي إلى عمّه حمزة فبشّريه به، فقالت: فإذا خرجت أنا فمن يروّيه؟ قال: أنا أروّيه. فقالت فاطمة: أنت تروّيه؟! قال: نعم، فوضع رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- لسانه في فيه‏ (1) فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا (2)، فسمّي ذلك اليوم يوم التروية.


فلمّا أن رجعت فاطمة بنت أسد رأت نورا قد ارتفع من عليّ إلى عنان السماء، قال: ثمّ شددته و قمّطته بقماط (3) فبتر القماط، [قال: فأخذت فاطمة قماطا جيّدا فشدّته به، فبتر القماط،] (4) ثمّ جعلته [في‏] (5) قماطين، فبترهما، فجعلته ثلاثة، فبترها، فجعلته‏ (6) أربعة أقمطة من رقّ‏ (7) مصر لصلابته، فبترها، فجعلته خمسة أقمطة ديباج لصلابته، فبترها كلّها، فجعلته ستّة من ديباج و واحد من الأدم، فتمطّى‏ (8) فيها فقطعها كلّها بإذن اللّه، ثمّ قال بعد ذلك: يا امّه لا تشدّي يدي فإنّي أحتاج إلى أن ابصبص لربّي باصبعي.


قال: فقال أبو طالب عند ذلك: إنّه سيكون له شأن و نبأ (قال:) (9) فلمّا كان من غد دخل رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- على فاطمة، فلمّا بصر علي- (عليه السلام)-


____________

(1) هكذا في المصدر و البحار، و في الأصل: قال: نعم، و ذلك قول اللّه تعالى‏ فَانْفَجَرَتْ ....

(2) اقتباس من سورة البقرة: 60.

(3) القماط: (بكسر القاف) خرقة عريضة تلفّ على الصغير إذا شدّ في المهد، فبتر القماط: قطعه.

و في الأصل قمطته قماطا.


(4) من المصدر و البحار.

(5) من المصدر و البحار.

(6) في المصدر: فجعلت.

(7) الرقّ (بفتح الراء المهملة و القاف المشدّدة): جلد رقيق يكتب فيه.

(8) تمطّى: تمدّد و مدّ يديه.

(9) ليس في المصدر.