مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 81]

أبي الجعد (1) يرفعه إلى أبي ذر- (رضي الله عنه)- أنّ عليّا- (عليه السلام)- و عثمان و طلحة و الزبير و عبد الرحمن بن عوف و سعد بن أبي وقّاص أمرهم عمر بن الخطّاب أن يدخلوا بيتا و يغلقوا عليهم بابه و يتشاوروا في أمرهم، و أجلّهم ثلاثة (أيّام) (2)، فإن توافق خمسة على قول واحد و أبى رجل منهم قتل ذلك الرجل، و إن توافق أربعة و أبى اثنان قتل الاثنان.


فلمّا توافقوا جميعا على رأي واحد، قال (لهم) (3) عليّ بن أبي طالب:


إنّي أحبّ أن تسمعوا منّي ما أقول (لكم) (4) فإن يكن حقّا فاقبلوه، و إن يكن باطلا فانكروه.


قالوا: قل، ثمّ ذكر الحديث بذكر ما خصّه اللّه سبحانه من الفضائل و يناشدهم اللّه تعالى في ذلك، و يقولون اللهمّ نعم.


و قال في الحديث: قال: أ تعلمون أنّ رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- ناجاني يوم الطائف دون الناس فأطال ذلك، فقال بعضكم: يا رسول اللّه إنّك انتجيت عليّا دوننا، فقال رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: ما أنا انتجيته، بل اللّه عزّ و جلّ انتجاه، قالوا: نعم. (5)


37- ابن شهرآشوب في مناقبه: عن الترمذي‏ (6) في الجامع، و أبو يعلى‏

____________

(1) هو: سالم بن أبي الجعد الأشجعي، مولاهم الكوفي، يكنّى أبا أسماء، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب علي و الإمام السجّاد- (عليهما السلام)- و يظهر من النجاشي في ترجمة «رافع بن سلمة ابن زياد بن أبي الجعد» كونه ثقة حيث قال: «إنّ رافع ثقة من بيت الثقات و عيونهم».

(2) ليس في نسخة «خ».

(3) ليس في المصدر و نسخة «خ».

(4) ليس في المصدر و نسخة «خ».

(5) الأمالي: 2/ 159- 162 و عنه البحار: 8/ 332 (ط الحجر).

(6) هو أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحّاك السلمي البوغي الترمذي الضرير، المولود سنة 209، المتوفّى سنة 279. «كشف الظنون».